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第100章(第1页)

时温纳闷地挑眉,趁头顶铃声还没响完,重新摁明手边被静音了的手机查看。

屏幕上显示有条来自一分钟前的微信消息:

【加倍承蒙眷顾:来听时老师讲课。】

涂了层梅子色口红的唇弯起压不下的弧度,眉目间不自知的流露出喜悦与幸福,时温拿起手中的书,继续讲贯休的《十六罗汉图》。

“…贯休在画中将宗教神佛的面相改变为我们普通凡人的面孔,由此就产生出极大的视觉反差和张力…”

“…这正好也符合唐朝时期兴起的佛教禅宗思想:‘众生平等,见性成佛,人人皆有佛性’…”

见底下第一排有位女同学举手,时温止住话音,平举掌心示意她站起来问问题。

女生爽快大方的站起身来,脑后马尾随动作一晃一晃,声音干净纯粹,“老师,什么是‘见性成佛’啊?”

“‘见性成佛’就是佛教禅宗认为,只要‘识自本心,见自本性’就可以成佛。”时温让女生坐下,没被这个不属于自己专业领域的知识难住,顺着女生的问题继续往深里讲。

“‘识自本心,见自本性’这句话的意思是:只有人认识到自己的内心是怎么想的,才能知道自己本性的素质修养有多高…”

女生好像对关于佛教的知识颇感兴趣,之后又逮空多问了时温几个关于佛教方面的知识,才在周遭同学稍显不满的情绪中,不满不舍的坐下继续听讲。

因为要回答女生接二连三的关于佛教的问题,导致时温后面不得不加快语速,才在下课铃响起时,堪堪把这节课的内容讲完。

同学们在得到时温‘这节课就到这里’的指令后,接连拿好书本站起身,成群结伴地从前后门鱼贯而出。

男生们勾肩搭背约定等下什么时候打游戏,要不先打完球再吃饭;女生们胳膊挽胳膊讨论晚饭吃什么,新追的剧有多好看,又新买了什么高性价比的化妆品。

也有不少要继续去图书馆点灯奋战的学生,打划趁大一都是基础课,多考几个证备用。

时温在人流涌动中合起讲台上铺开的《中国美术史》,关掉投影仪也准备去最后一排找贺承隽。

又被那个爱问佛教知识的女生拦住。

女生左手拿一个空白的横道笔记本摊在讲台边上,右手握着笔,求知若渴的大眼中发散出探寻意味。

“老师,您刚刚上课讲的那句‘识自本心,见自本性’里的本心,是指我们人的初心吗?”

时温没有多想,以为她就是单纯的好奇佛教知识而已,停下手中的动作,略微思索后偏头给她讲:

“‘本心’是佛语中的一个专有名词,代表众生的真心本性,说明白点就是‘本我’,是指每个人都有的佛性。”

“依我个人所见,这句话里的‘本心’是指清静心。”

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