可他毕竟已经去世几百年了，就算是穿越同乡又能怎样呢，纵然他活着，自己也不可能跑上去&ldo;认亲&rdo;。

再者，这只是猜想，说不定只是一系列的巧合，谁能肯定这世上就一定没有这么凑巧的巧合呢。

这么想着，祈月的心情又平复下来。

有拼音，自然也有字典，和现代字典在查阅方式上没什么区别，这个世界的文字，从构造方面来看，也和汉字十分相似，所以学习方法也差不多。

这样一来，祈月在学完了基础的字和偏旁部首一类的基础知识以后，就完全可以自主学习了，不认识的字，也可以用字典查，就根本没有必要去学堂了。

其实她对于去和一堆小孩子一起听课还是很尴尬的，毕竟是十八岁的心理，况且，那汁水涂在身上也很难受。

楚聿从来不让祈月洗衣做饭，连有一次祈月在他去上课的时候打扫院子，他回来看到也说让她下次不要再做了，不然他会很不高兴，这种坚持让祈月很难理解。

她想，或许这只是好客的风俗。

可这种风俗更难让她心安理得地住太久。

她心里有些害怕遇到陌生人，她对这个世界根本不了解，怕自己一不小心就做了这里的人觉得很奇怪的事露出破绽，因此，她不敢主动去跟村里的人接触。

上述两者，无论是那种原因，都需要祈月尽快地了解这个世界。

她每天都十分努力地习字，希望能尽快熟悉那些常用字，然后开始阅读。

来了这个世界半个多月，从来没去过村里，偶尔几次出院子也只是在楚聿回来后在院子外头透透气，并不走远。

楚聿对此十分乐见，其实他打心眼里不想她被别人看到，这种稀世的美人儿就是头破血流也有人抢的，若是被人知道了，他哪里防得住。

也有许多知道楚聿养了幼姬的人好奇来看祈月，全被他给拦下来了，说她性格害羞，等养熟了自然会带给大家看。

8

8、惊闻

祈月最开始看的是史书，《武陵史传》，是一本综合性描述整个武陵大陆历史的书籍。

这个大陆上实行封建君主制，以皇帝为尊，整个体制和中国封建社会很相似。

令祈月惊奇的是，武陵大陆的广阔几乎有整个亚洲那么大，大陆上有许多邦国，却只从属于一个中央王朝。

多么庞大的国家，祈月不得不感叹，这可是一个统一的亚洲啊！

第一个统一大陆的武陵大帝，实在是太了不起了！

跟他相比，拿破仑亚历山大什么的，通通都是浮云。

邦国虽然名义上叫做国，实际上却是诸侯封地，整个王朝的行政划分却有另外的制度，共分为五个层级，行省，州，县，乡，村。

各国有大有小，各大小国主只能享受供奉，却没有实质性权力，各行政级别的领土都由从属于中央王朝的官员把持。

这是完全的中央集权啊。

这一套严密的制度，是大陆的第一位统治者武陵大帝创建的，被后来的统治者沿用至今。

武陵大陆的历史并不长，从第一次统一到如今，才经历八百多年。

现在也不过是第三个王朝，中间虽有动乱，后来的王朝却还是能再次统一整个大陆，这是种相当不可思议的向心力。

到第二个王朝的时候，祈月看到了一个匪夷所思的制度‐‐女子私有制！

从武陵大帝之后，女婴的出生率越来越低，三百多年之后，男女比例发展成为十比一，到如今这个时代，三十个新生婴儿中才有一个女婴。

在武陵王朝之前，整个大陆是不完全的封建制，女子地位十分低下，在女子人数越变越少的过程中，逐渐丧失了本就不多的人权，连附属品都不是，变成了完全的私有财产！

女子一出生，便是整个家庭宝贵的私有财产，家庭户主就是女子的所有人，对女子有未及其性命之外的任意处置权。

女子长大后，户主可以选择卖或者聘，将女子转给他人，卖转移的是所有权，聘，和租借差不多，转移的是使用权，少有的疼爱女儿的人家会选择聘出，和华夏王朝之前的嫁女比较相似。

不过，如今大多数男人还是倾向于买断女子的所有权，因为聘太不稳定，如果女子正怀孕却被娘家要求收回，将会很难解决。

女子出嫁以后，或者说女子被转移所有权以后，就完全为买她的人所有，她的所有人同样对她有任意处置权。

虽说因为女子稀有，律法规定不可苛待女子，但天下之大，官府哪里管得了那么宽，只要不弄出人命来，也是各家自己关上门的事。

苛待还是珍视，全看女子个人造化。

三百多年前，由于女子越来越少，许多男人都娶不上媳妇，开始频繁出现抢夺偷盗女子的犯罪事件，为了保障女子私有制，当时的统治者创立了一套铭牌制度来保障女子私有制，也就是给每个女子挂上铭牌，上面写明姓名，主家，住址等信息，就算是被抢走或盗走，也有索回的依据。

铭牌上的链子一般会做得很长，给人自由调节的空间。