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第166章(第1页)

什么叫道理?在刘丰六十年生命里,他从未信过道理,所谓道理,说到底,就是人欲。

人性本恶,其善者伪也。永远都是先有人欲,然后这个人如果高高在上,如果爱惜羽毛,如果在意名声,然后才会为自己的欲望编织一个道理。

道理是人欲的外衣,今天可以穿这件衣服,明天可以穿那件衣服,穿哪件衣服取决于自己的心情。这里的心情,便是人欲。

真有人会依据得出的“道理”来遏制自己的欲望,甚至遵从它来指导自己的行为吗?

会,但那不是遵从,而是害怕。

比如大行王朝时期,你与某人有仇,你想杀他,最终你不杀,不是因为“道理”告诉你不能杀,而是你承受不了杀了他的后果:你会被捕入狱,你会被砍头,你的妻儿老小会少无所养老无所依。所以你是不敢,而不是遵从道理的结果。

可王朝覆灭,再无律法之说。你武功天下无敌,面对你的生死大仇,你能遵从所谓“道理”而选择不杀?

这不可能!

当然,书上有,圣人说的“君子慎独”便是这个道理,可是那是书啊,书不过是王朝用来笼络人心的手段而已,哪有人真的能做到“慎独”?

所以这些在刘丰心里亘古不变、雷打不动的道理,今日在“穷途客栈”,被这客栈的四人,第一次动摇。

刘丰不怕死,因为无可恋。

他缓缓从桌边站起身来,迎着洒下的月光,缓步走出客栈外,也终于第一次看到了客栈上的布告:

“本客栈无条件收留天下所有穷途末路、走投无路之人,债台高筑而无力偿还者、穷困潦倒而无力谋生者、为仇家追杀而命悬一线者,凡此种种,本客栈皆收留。不分男女,无论善恶,入得客栈一日,便享一日人间太平。”

刘峰看后,终于知道他们为什么最终没杀自己。

可是瞬间心中又浮起了更大的匪夷所思:为什么,图什么?

若一件事无利可图,为什么他们还要去做?

刘丰当年见识过周青青的武功,这几人比起周青青,只高不低。所以他不怀疑这几人吹这个牛的实力,他感到不解的,是这几人做这件事的动机。

说到底,直到此刻,刘丰还是在用“人欲-手段-目的”的逻辑来判断事物,而不是王富贵他们的“坐而论道-起而行之”。

沉思良久,刘丰又进了客栈,在账房案前,找到纸笔,开始留信:

“诸位,鄙人先走一步。在彭云山下等待诸位,若想来取我性命,项上人头随时恭候。”

写完这句话,刘丰昂首走出客栈。

他没有选择在客栈里苟延残喘了此一生,没有意义。

所以,他要先给自己,找一些意义。

刘丰一走,王富贵等人仿佛瞬移一般同时来到大堂,扫了扫刘丰留下的纸条,王富贵抽着旱烟问老李:“你怎么说?”

老李冷声道:“莫说他留了地址,就算不留逃跑,杀他也宛如杀狗,不急,等着。”

刘丰选择彭云山,是因为他在彭云山脚的大柳树下,藏了一大笔钱。

都是正儿八经的铜币,大行通宝,硬通货。

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