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应该说,朱将军的意见极富战略眼光。
可一连许多天的急攻,仍不见成效。
朱将军亲自登上城外的土丘观望动静。
回来后,他恍然大悟,对部下说道:
&ldo;我知道了,贼人现在见我逼迫太紧,乞降无望,故而打算决一死战。
万人一心,犹不可挡,何况十万人呢?现在我命令撤围,并兵一处,从一点进攻。
贼见围解,必奋力从一角突出,突围之际,众心必定离散,此乃易破之道也。
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果不出朱将军所料,黄巾韩忠部一哄而散,争先逃命。
朱将军乘胜追击数十里,斩首万余级,韩忠投降。
太守秦颉气不过,亲自斩杀了韩忠。
这下又惹了麻烦。
刚刚被击散的黄巾们听到这个消息后,在孙夏的号召下,又聚集成势,一路杀回宛城,将帝国军队赶了出去。
朱将军大动肝火,命令军士们不得休息,再攻宛城。
佐军司马孙坚身先士卒,登上城墙,冲开缺口。
宛城再次攻陷。
孙夏仓皇逃出。
朱将军一路穷追不舍,至鄂精山斩杀孙夏及其所部万人。
南阳黄巾破散。
由张角发动的各部黄巾遂平。
朱将军振旅还朝,封钱塘侯,拜右车骑将军、光禄大夫。
十二月,大赦天下,改元中平。
中平这个年号,只不过是大汉帝国的自我安慰罢了。
从此以后,大汉帝国就没有一年太平日子了。
本年七月,当董卓代替卢植讨伐冀州黄巾之际,益州巴郡的五斗米道,在又一位姓张的领袖策动下,攻占了郡城。
五斗米道是太平道的一支。
益州四面险要,但太平道却传播甚快。
张角发动中原黄巾之际,益州有不少号称黄巾者与之响应。
张修和张角一样,也用治病的方法传播太平道。
不过,他自称&ldo;五斗米师&rdo;,因为他让病家出五斗米入教,并在一间静室之中思过忏悔,然后将罪过写成三份,一份埋于山上,一份埋于地下,又一份沉于水中,称为&ldo;三官手书&rdo;。
教团之中,设&ldo;祭酒&rdo;、&ldo;鬼吏&rdo;,前者传习道经,后者为人治病。
他们的道经不是《太平经》,而是《老子》,祭酒们按照宗教的思想重新解释这部哲学著作,使之成为宗教圣经。
经过几代祭酒的解释,后来形成一部称为《老子想尔注》的道经。
张角被杀之后不久,张修之乱,也被益州地方官吏及豪强们平定,张修身亡。