“玉昆,你看到没有?”苏昞的声音里带着些许颤音。
“看到了。”韩冈点点头。
“这就是横渠书院。”苏昞抬起头,直直地看着韩冈,重复着,强调着,“这就是横渠书院,这就是从先生手里传下来的横渠书院。”
“我看到了,我明白的。”韩冈的声音也有些发沉。
“十一万八千人。”苏昞平静地说着,“二十年来,来此求学的学子,有短及不过月余,也有三年五载,但他们求道之心,却是与我们当年无有区别。”
“嗯。”韩冈轻应了一声。
“玉昆,先生的遗德,我们的心血,他们的经历,可都在这里的。”苏昞倾诉着。
韩冈点头,他知道,他明白。听过昨天思问堂中的一场演说,他就完全明白了苏昞的忧虑,以及他这位师兄,横渠书院的老山长想要说的话语。
第二百七十二章长风(九)
皇帝,天下之大蠹。
官家,民之贼也。
这样的观点出现在横渠书院中,早已不是稀罕事了。
韩冈章惇为首的都堂以大议会的名义,架空了皇帝,以臣权凌迫皇权。
拿过去的儒门经典,完全可以用叛逆来形容的行径,自然需要新理论的支持。
为什么造反的农民都要喊一句均田免粮?名不正而言不顺,言不顺则事不成。
这个道理不用多说,人人都懂。
韩冈所提倡的君权民授,是如今最流行的理论。
以天下万民的代表所组成大议会,成了大宋统治者权力来源的根基。祭由天子,政由都堂,皇帝为大议会所立,宰辅是大议会所选,二者并立,同向大议会负责。
韩冈走出了第一步,第二步,甚至第一百步,十几年过去也没人能阻止他。跟随他的人,仿效他的人,附和他的人,理所当然的也就越来越多,对皇帝的看法,也同韩冈的理论一样。
从韩冈的理论上看,其实天下间也并不需要一个皇帝。
从来没有什么天意,只有民意。所谓旱涝,不过是自然现象,蝗虫地震,也跟皇帝和大臣的德行无关。
既然不论皇帝祭不祭天,老天爷都是自顾自行事,既然没有皇帝插话,宰辅们都能开疆拓土,将天下治理得花团锦簇一般,比过去任何时候都要更繁华,那么要皇帝有什么用?
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