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第65章（第1页）

还有荫昌作词，王露作曲的《中华雄立宇宙间》：&ldo;中华雄立宇宙间，廓八埏，华胄来自昆仑巅，江河浩荡山绵绵，帝国五族开尧天，亿万年！&rdo;看起来不错，可也缺乏雄浑的气度。

更有甚者，居然送上了这样一首：&ldo;三民主义，吾党所宗；以建民国，以进大同；咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从；矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。&rdo;金宰阗一看，气就不打一处来，这分明就是同盟会的会歌，感情这小子是给同盟会作宣传来了，于是喝令乱棍打出，永不叙用。

老头子们见自己创作的国歌都不能让金宰阗满意，就知道这位光华皇帝陛下一定是自己有了决断。这些家伙揣摩上意还算有一手，纷纷上书，请求皇帝陛下亲自执笔创作国歌，金宰阗也不含糊，刷刷刷，几笔就将国歌写了出来（废话，抄袭人家的作品当然快了），果然是《精忠报国》：&ldo;狼烟起，江山北望。龙起卷、马长嘶、剑气如霜，心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗。恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡？何惜百死报家国，忍叹惜、更无语、血泪满眶。马蹄南去，人北望，人北望、草青黄、尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方‐‐来贺！狼烟起，江山北望。龙起卷、马长嘶、剑气如霜，心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗。恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡？何惜百死报家国，忍叹惜、更无语、血泪满眶。马蹄南去，人北望，人北望、草青黄、尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方‐‐来贺！马蹄南去，人北望，人北望、草青黄、尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方‐‐来贺！&rdo;

就这样，中华帝国的国旗、国徽、国歌全部确定了下来，国旗是青天金龙满地红旗、国徽是金龙徽、国歌是《精忠报国》。中华帝国到底也有了一个国家的样子了。

注释：本章中所有的国歌（除了《精忠报国》）都是中国曾经使用过的国歌，包括那一首&ldo;三民主义，吾党所宗；以建民国，以进大同；咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从；矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。&rdo;到现在台湾还在使用。

第二卷光华维新第五十章旧符新桃又一年（一）

（更新时间：2005-6-1011:41:00本章字数：2116）

光华元年元旦这一天，皇宫里面进行了庆祝活动。

凌晨两点，也就是丑时四刻的时候，金宰阗在爆竹声中到养心殿各处拈香，至东暖阁明窗行开笔仪式，即先向金瓯永固杯中注入屠苏酒，亲手将蜡烛点燃，把&ldo;万年青&rdo;笔打开，在吉祥炉上熏一下，然后濡染朱墨，写下&ldo;江山永固&rdo;四个朱红色的大字，以祈祷一年的福气。金宰阗虽然来自一个完全不同的社会，对书法也没有什么研究，但光绪皇帝（现在应该改叫光华皇帝了）常年浸润于书海之中，如何着墨，如何运笔，已经成为下意识的动作。（按照神经生物学的观点，人体的锥体外系负责这些规律性的活动。锥体外系是指人体中海马钩回、黑质、纹状体等结构，极其复杂。当锥体系学会了某种运动之后，即将该活动的控制权交给锥体外系，不受意识的控制，所以金宰阗虽然占据了光绪皇帝的意识，但光绪皇帝锥体外系并没有受到金宰阗的控制。）结果金宰阗写出一手漂亮的颜体字一点也不难。接着金宰阗又浏览了一遍新历书，以寓授时省岁之意。

早上六点，也就是卯时四刻，金宰阗先到奉先殿、堂子（在紫禁城外、皇城东南角）拈香行礼后，回到乾清宫进奶茶，在西侧的弘德殿内进吉祥饽饽（饺子），其中有一个饽饽馅内包有小银馃，放在最上面，金宰阗一下箸就挟到了，宫女们全部跪下来，恭贺吉祥。接着，金宰阗回到坤宁宫拈香行礼，并在这里接受皇后已经瑾妃、瑜妃请安，道新禧、递如意。她们当中，皇后已经是金宰阗的熟人了，而瑾、瑜二妃，则要陌生一些。瑾妃是死去的珍妃的姐姐，他他拉氏（现已经改为汉姓），不过她的容貌比不上珍妃，只能算得上是中等。而瑜妃则要漂亮一些，不过脸色比不上皇后那么鲜亮（瑜妃在《清史稿》中没有记载，作者查不到她的资料，也不好意思为她编造一个身份，所以对她的纪录比较简略，望读者见谅）。

早上八点三十分，正是晨时六刻，醇亲王载沣（他是皇帝的亲弟弟，又是首席军机大臣，所以排在前面）率领王公大臣在皇极殿给金宰阗行三跪九叩大礼，皇后则率领宫眷、福晋、命妇等对金宰阗行礼。然后，金宰阗再和皇后互递&ldo;万年吉祥如意&rdo;，瑾妃以下宫眷再给皇后行礼，递如意。

九点三十分，也就是巳时三刻，金宰阗到太和殿接受文武百官行庆贺礼，然后举行筵席，在庄重典雅的音乐声中大宴群臣。席间，君臣之间共同联诗，这也是从汉武帝柏梁台之宴后流传下来的传统了。然后，金宰阗又回到乾清宫接受朝礼。

朝礼完毕，已经是十点三十，君臣共同来到中华门（是日改大清门为中华门），门外高搭彩楼一座，内悬中华帝国光华皇帝改国号及改元诏旨，张军机之洞派内外两厅丞，作为代表，行中华门开幕礼。

各署各团体代表，均到场庆祝，兴高采烈，旗鼓扬休。一面在祈年殿建设祭坛，追祭天地先皇，告以改国号及改元之事，由张之洞代表皇帝，临坛主祭。祭仪概照新制，祭文仍仿古体，其文云：

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