&ldo;唐以后中国的历史演变是好是坏,那是另外一回事,但罗马帝国亡了,以后就再没有罗马。唐室覆亡以后,依然有中国,有宋有明有现代,还是如唐代般,一样是中国。这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在,更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。&rdo;(钱穆)
皇权与相权的博弈
惟就王室论,皇位世袭法,永远无何大变动,只是朝代的更换,刘家换了李家,此等是并不重要。但就政府来说,其间变化则很大。政府中最重要者为&ldo;相权&rdo;,因于相权的变动,一切制度也自随之变动。唐代政府和汉代之不同,若以现在话来说,汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制。
‐‐钱穆
江山易主,朝代更迭,历史的舞台上总是闹哄哄,你方唱罢我登场。但皇权更迭不过是换汤不换药,刘家下台李家上。看每一朝政治制度的变化,如果看王室,倒不如看相权。钱穆先生说过,汉和唐,是历史上最能代表中国的两个朝代。一朝天子一朝臣,各朝政府的变化都是随着相权而动。相权动,则制度动。
钱穆先生在《中国政治历代得失》借用今语一针见血地点出了唐代和汉代政府的不同之处,他是这样说的:&ldo;惟就王室论,皇位世袭法,永远无何大变动,只是朝代的更换,刘家换了李家,此等是并不重要。但就政府来说,其间变化则很大。政府中最重要者为&rso;&lso;相权&rso;&lso;,因于相权的变动,一切制度也自随之变动。唐代政府和汉代之不同,若以现在话来说,汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制。&rdo;
汉代由宰相一人掌握全国行政大权,宰相下有副宰相、御史大夫,宰相掌握的是行政权,御史大夫掌握的是监察权。唐代则分三省六部,把相权分散于几个部门,中书省、门下省、尚书省三省职权会合,才等于一个汉朝的宰相,而监察权尚不包含在内。
当统治者限制了原本&ldo;一人之下,万人之上&rdo;的一国之相后,反而更能放手去组建一个治国的精英团队,没有了权倾朝野的威胁,用起人来也多了分从容。唐太宗李世民在历代君主中,算得上一位杰出的领导者,尤其是有了三省六部的分立,他更能将&ldo;人得其位,位得其人&rdo;的用人理念运用得得心应手。
后晋刘昫在《旧唐书》中记述:&ldo;世传太宗尝与文昭图事,则曰:&rso;&lso;非如晦莫能筹之。&rso;&lso;及如晦至焉,竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。&rdo;李世民命宰相房玄龄与杜如晦共掌朝政,唐朝之规章法典皆多为其所制。房玄龄多谋略,但优柔寡断;杜如晦善决断,取舍得当,是以人称之为&ldo;房谋杜断&rdo;。
唐朝名相,前有房玄龄、杜如晦,后有姚崇、宋璟,玄宗前期著名的宰相还有卢怀慎、韩休、裴耀卿、张说等,他们或以清慎、或以才干、或以耿直、或以文学而知名。明君贤相齐心经营出一个辉煌灿烂的大唐。&ldo;忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪具丰实。九州道路无豺狼,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。&rdo;这是诗圣杜甫笔下开元盛世时的繁荣景象。
由相权变化知制度,由宰相人选见兴衰,开元贤相张九龄便是大唐由盛转衰的见证者。
相比于姚崇的通达时变和宋璟的刑赏无私,张九龄更像是一个勤政思危的老成务实者。&ldo;海上生明月,天涯共此时。&rdo;名相佳句天下知。曾被史称&ldo;掌文学之任凡三十年&rdo;的&ldo;当朝师表,一代词宗&rdo;张说称为&ldo;后出词人之冠&rdo;的九龄,文采风度俱佳,仿佛盛世大唐第一管理梯队的最佳代言人。
然而,当君主由励精图治转为逸乐享受时,不惜犯雷霆之威、与阿党抗行的贤相便显得有些碍眼了。开元二十四年张九龄被罢相,李林甫把持了朝政,这也成为唐代由盛转衰的分水岭。《新唐书》亦言:&ldo;罢张九龄,相李林甫,则治乱固已分矣。&rdo;虽然当大臣向玄宗推荐宰相人选时,皇帝依然会问一句:&ldo;风度得九龄否?&rdo;但已是舍本逐末了。
时间是最好的试金石,先明后暗的玄宗在安史之乱后终于悔恨莫及,想起九龄慨叹不已,&ldo;每思曲江则泣下&rdo;,言道&ldo;蜀道铃声,此际念公真晚矣;曲江风度,他年卜相孰如之&rdo;。一个是&ldo;所不卖公器,动为苍生谋&rdo;,一个是口蜜腹剑、阴险狡诈。张九龄与李林甫的相位更迭,便是朝代兴衰的指向标。
唐朝最初的相权分立摒除了宰相专权的弊端,然而,自李林甫始,加上后来的杨国忠,一人身兼数职,相权又开始集中于一人之手,权力集中导致的腐败成为王朝衰落的一大因素。
伏尔泰说:&ldo;国家的繁荣昌盛仅仅系于一个人的性格,这就是君主国的命运。&rdo;或许这句话还可以这样诠释,君主的性格,决定着管理团队的人选;帝国管理者的性格,则影响着王朝的兴衰。
大唐 中国历史上最清廉的时代
唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。唐以后中国的历史演变是好是坏,那是另外一回事,但罗马帝国亡了,以后就再没有罗马。唐室覆亡以后,依然有中国,有宋有明有现代,还是如唐代般,一样是中国。这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在,更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。
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