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第21章（第1页）

一行人在家仆的引导下回到了吴县。路上孙尚香还想说些八卦的事，只是孙绍已经听不下去了，又怕大姐难堪，连忙将话题引到了武艺上去，果然她就兴致勃勃地和孙绍聊了起来。孙淑也对孙绍摇了摇头，表示无奈并感谢。回到县城后大家各自散开，见天色已是将黑，心想多半还得被母亲说，这可确实是累。没走几步就碰上在附近等他的家仆，说是夫人见他们一直没回来，派他们在此等待，还派了人出城去找。孙绍这下心中更是忐忑，自觉让母亲忧心，实是有负人子之义。

大乔在家里等得有些急了，见到孙绍等人回来，就赶忙走了过去，将儿子抱起&ldo;回来就好，还真是担心你呢。说是去狩猎却这么晚才回来，可实在是让人不放心哪。&rdo;孙绍瞥见母亲眼角边还有泪痕，知道她确实是急死了，还要在仆人们面前装作镇定，实在是极不容易，她本不是持家之才，只是还得为这个家苦苦支撑，不施粉黛的绝美容颜上也有了一丝憔悴。这时真想快点长大，好分担母亲的责任，让她好好一享天伦。进了屋子，便答道&ldo;是儿子不对，出去时没考虑周全，结果迷了路，绕了好大一圈才回来。以后若有此等事，自当不让母亲忧心。我一定会好好照顾自己的。&rdo;&ldo;好了好了，平安就好，绍儿，吃饭。为娘替你夹菜。&rdo;&ldo;母亲&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;这一顿饭也多少吃得有些没味，孙绍想起前世见过的一个公益广告，对大乔说&ldo;母亲，孩儿路上听得若是每天睡前用热水泡脚，可以减轻不少疾病，并且活络血脉。母亲不妨一试。&rdo;&ldo;我倒是没什么关系，既然有用，那自当由你先&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;&ldo;儿子尚在幼冲，却不太需要这个，母亲每日多有操劳，才是急需。&rdo;想起母亲的年龄孙绍不由得心里一阵痛，22周岁，这个年纪在后世不过是刚走上社会的花季少女，不必担心家里的苦恼，可以自由地追逐着自己想要的事业与爱情，也不必总为自己的不理智而负责。可这个时代，母亲二十不到便做了寡妇，还不得改嫁，家中也无法提供帮助，自己一人带着儿子操持着这一大家子事，可谓是不容易到了极点。心里想着得找个忠心能干的管家，多少分担一下压力，或是自己也管一些事，总不能再让她如此。见到母亲将玉足伸进脚盆中，然后氤氲的蒸汽升起。自觉总算能做些有益之事，方才回去睡觉。

次日起了个大早，前往顾府上课，在府中却看到一些人在撤去一些祭器和祭品，问顾邵是怎么回事。他回答道&ldo;昨日是外公忌日，母亲办了一场小祭礼，一直持续到晚上，因为大家都困了，结果弄到早上才收拾完，就像世子你所看到的这样。&rdo;孙绍点了点头，心中倒是奇怪于顾夫人的身份以及她为何似乎对自己怀有敌意，以前问顾雍父子总是得不到什么有意义的回答。这事一直噎在那里实在是令人不快。只是顾雍的假期也快要到头了，也就是说他将要回去了，那学习的事只怕更是重要。反正顾夫人一直待在吴郡，她对自己的敌视又很明显，也没什么具体的行动，又不像是个会使暗地里手段的，不知道原因为不算太麻烦的事。想着这些，书房转瞬就到了。

第十二章大潮

更新时间2012-9-1316:35:39字数：4737

&ldo;今天《东观汉记》就算是正式讲完了，世子你的资质很好，只是为何学史比学经更快？经当为本，其余为辅，即使自己更有所偏好也不宜影响到判断的准则。&rdo;孙绍心想：宣帝言&lso;汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。&rso;自古有善政的皇帝，除了刘秀有哪个用的是纯儒。况且东汉的政治，在孙绍看来实在是不能看，比起更黑暗的魏晋南北朝时代也不过五十步与百步之别而已，只要世家政治这个毒瘤继续存在，哪怕是刘秀这样的明主贤主也创造不出像汉武帝时期那样的成绩。在他这个现代人眼里，完全固定的存在在政治里是要不得的，这会造成对权力的垄断，即接近无成本的使用。事实上，即使皇帝被赶下台的危险甚至皇朝颠覆的危险也比大世家被消灭的危险大，所谓&ldo;没有五百年的帝国，却有五百年的世家&rdo;是也（世家自西汉中后期出现，至唐朝灭亡时消亡，持续存在近千年。即使经过五胡乱华和南北朝的大混战，以及隋唐两代的极力打压，在政治领域发挥的作用却始终未受到根本性削弱）。垄断而来的权力是最容易腐败的，因为它完全不受约束。而这些可不是那些经书所能解决的，儒家经典对个人或家庭的价值远大于对国家的价值。孙绍答以&ldo;现在礼崩乐坏，经书上能对应的东西少，史书上能对应的东西多。没有具体上的对应，这种抽象的东西可比具体的历史难懂多了。&rdo;&ldo;什么叫做抽象？什么叫具体？你最好不要总用自己发明的词语去解释好吗？&rdo;&ldo;呃，抽象就是把一类的事物的共同部分加以归纳，而具体则是对事物进行逐一的分析。大约就是这样。下次我不会这么干了。&rdo;&ldo;说的也不错，现在大家对礼的认识确实比较肤浅，也不能指望你这种时候做的更好。不过你不能以一般人的要求来要求自己，你是要实践圣王之道的人，要时时刻刻以仁道自勉，把它作为自己处世的唯一准则。不断地克己复礼，所谓&lso;一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？&rso;可不要放松了呀。&rdo;

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