荣氏集团的官方微博也同时转发了荣祈湛的这条微博。

在同一天晚上，几乎是同一时间，绯闻事件的另一位主角黎炎卿，居然也发了一条微博，并将微博内容转载到了宣大的贴吧里：&ldo;我黎炎卿若想得到心中所爱，决不会用传绯闻这样低级而又无效的垃圾手段。

不过确实有枚小甜瓜，清冽甘醇，是我所奢求的。

虽然此刻她并不为我所有，但如果有人敢伤害她，我黎炎卿必加倍奉还！

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还是在这天晚上，宣大历史上最年轻，也是最帅的历史系教授‐‐程维度，将其近日在国内权威学术期刊上发表的一篇论文《论齐焕帝墓出土的扩口樽是酒器还是夜壶》挂到了宣大的校内网，并转载到了宣大的贴吧里。

论文中推翻了历史界将齐焕帝墓出土的扩口樽定为酒器的结论，并找出详实的史料论证了这口樽就是一只夜壶。

程教授找出的几个论据都十分有力，基本让人无可辩驳。

他先是找出了扩口樽出土时的录像资料，指出该口樽出土时所在位置并非墓室里饮具的存储位置，而是生活用具的存储位置。

一位帝王的墓穴，在摆放物品时一定是分门别类的，决不会随意堆放，且这座陵墓在被发掘时，是一座保存非常完好的墓穴，根本不存在因墓室坍塌等原因，造成器物摆放混乱的情况。

这就说明这口樽不会是酒器，那么为什么说它可能是夜壶呢？程维度又翻出了一首诗，是一位十分不知名的齐朝诗人在其醉酒时的涂鸦之作。

这是程维度在一本极其少见的古本中发现的。

这首诗叙述的是这位诗人在勾栏中□□宿醉，夜里起来如厕，突见一轮圆月挂于天际，觉得甚美，遂有感而发的情景。

其中一句就详细描述了他如厕时所用的器具，而这句描述与扩口樽外型的特征基本一致，由此便可以推断出这口樽就是一只夜壶。

这篇论文及其发表情况，程维度一起转载到了宣大的贴吧里。

同时他还在校内网上发表了一篇署名文章，表明韩昭昭同学的毕业论文是他亲自指导的，而之前爆料贴中说的那些所谓的野史，均是韩昭昭同学从有史据支撑的正史中推断出来的，并非直接将野史写成了正史。

最后程教授表示，希望学术严谨，更希望学术创新，并且不希望学子们的创新思维，被一些有目的人利用舆论给打压和扼杀掉。

三箭齐发。

第二天，整个宣大沸腾了！

由三个假瓜引出了三个巨瓜。

韩昭昭同学由在风口浪尖上变成了万众瞩目。

有同学总结了一下事件的基本情况：一是，韩昭昭现在是宣京市首富‐‐荣氏家族的太子妃；二是，韩昭昭是黎家二少，即宣大校草，心中求而不得的白月光；三是，韩昭昭不但是才女，还是被宣大最年轻也是最帅的教授，即程维度教授，加持过的才女。

跟帖的同学们基本回的都是同一句话：韩昭昭同学是拯救了全宇宙吗？

更让人打翻狗粮的是，荣家太子居然又发了一条微博，算是回应广大吃瓜、吃狗粮群众的提问。

荣祈湛：&ldo;我家昭昭拯没拯救过全宇宙，我不知道。

但我知道她拯救了我！

宝宝，谢谢你的出现，让我此生有可爱，得所爱！

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