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南北朝方士的特长大抵有两类,一是据《周易》作卜筮,预测人事。
一是追求长生术。
方士的形象很神秘,受到统治者宠信。
陶弘景(456~536年),字通明,丹阳秣陵(今属南京)人。
据《南史&iddot;陶弘景传》介绍:
陶弘景在10岁时得到一本葛洪的《神仙传》,昼夜研习,有志养生之道。
永明十年(492年),陶弘景正式开始修道:&ldo;始从东阳孙游岳受符图经法,遍历名山,寻访仙药。
身既轻捷,性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。
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陶弘景兴趣广泛,&ldo;性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。
尤明阴阳五行,风角星算、山川地理、方图产物、医术本草。
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陶弘景与梁武帝关系密切。
当梁武帝代齐之时,&ldo;弘景援引图谶,数处皆成&lso;梁&rso;字,令弟子进之。
&rdo;梁武帝对他&ldo;恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望。
&rdo;&ldo;国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓之山中宰相。
&rdo;梁武帝为他建朱阳馆、太清玄坛,以示支持。
陶弘景热衷炼丹成仙。
&ldo;弘景既得神符秘诀,以为神丹可成,而苦无药物。
帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。
后合飞丹,色如霜雪,服之体轻。
及帝服飞丹有验,益敬重之。
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陶弘景的著述很多,现存《真诰》二十卷,《登真隐诀》三卷,《真灵位业图》一卷,《养生延命录》二卷,《华阳陶隐居集》第二卷。
他还撰有《占候》、《玉匮记》、《学苑》等书,已佚。
他在天文、历算、地理、医药、文学都有很深的造诣,受到世人的充分肯定。
由于陶弘景一直隐居在茅山,在整理道教上清派的文献方面很有成就,使茅山成为上清派的中心,陶弘景因之成为茅山道教的开山,人称茅山派祖师。
邓郁隐居衡山,在山顶上搭了两间小木屋,断谷30多年,惟饮涧水,服云母屑,日夜诵《大洞经》,又为梁武帝炼丹,丹成而供于楼。
梁元帝在位时,请术士画武陵王萧纪的像在木板上,亲自钉萧纪的肢体,作为厌胜之术。
据《魏书&iddot;术艺列传》,有位术士叫殷绍,他&ldo;少聪敏,好阴阳术数,游学诸方,达《九章》、《七曜》。
世祖时为算学博士&rdo;。
他跟随隐士成公兴、法穆钻研术数,&ldo;演隐审五脏六腑心髓血脉,商功大算端部,变化玄象、土圭、《周髀》。
&rdo;又编撰《四序堪舆》传世。
有刘灵助者,先是卖术于市,后来事从尔朱荣。
他自以为有神灵相助,煽动民众,起兵为燕王,妄说图谶,作诡道厌祝法,结果战败被杀。