身体里的病灶,你们就会相信它,就知道我说的都是真的。&rdo;
艾默森与哈里&iddot;欧得菲尔德一样对水晶治病的魔力深信不疑。与哈里不同的是,艾
默森用水晶的魔力改变了自己的知觉,这使他能用一种不寻常的眼光来观察世界。
我们离开艾默森后,驱车去坎能支多保留地问询酋长的住所,最后我们找到了他住
的小活动房。他的活动房安置在一个光秃秃的山腰上,周围是他族人的房子。酋长跟我
想象的全然不同,他没有我们在西部片里常见的那种高大坚毅的外表,他个子矮小,脸
庞削瘦,颧骨高耸,带着热情友好。仿佛见到老朋友的笑容(见图片25)。你可以清楚
地看出他漂亮的五官的骨骼轮廓,好像一个生动而富有活力的头骨,上面覆盖着一层经
过岁月雕琢、被太阳晒得微微起皱的皮肤。
图片25:
(上)帕西奥&iddot;多明圭,印第安村民的宗教顾问。
卡瓦斯‐‐位于新墨西哥州查戈峡谷的古安萨兹遗址。
(下)刻在那瓦乔人聚居地的峡谷墙上的文字和图像,表现出他们对于人类来源于
异域及对于水晶头骨的信仰。
里昂&iddot;塞卡泰罗,那瓦乔人的宗教顾问。
他名叫里昂&iddot;塞卡泰罗,他更喜欢他那个小部落的族人们叫他&ldo;精神领袖&rdo;而不是
&ldo;酋长&rdo;。里昂似乎对我们的突然来访一点也不觉得奇怪,也没有为此而不快。但是,
当我们告诉他我们正在寻找水晶头骨,而且据我们所知就在他的领地时,他显得有些惊
愕,甚至还有些局促,不知道该怎么回答。他说他的族人把水晶头骨视为圣物,他是不
能公开谈论圣物的。&ldo;只有最神圣的人才能知道水晶头骨在哪里,并且接近水晶头骨。
根据我们的传统,我们从不公开地使用水晶头骨。&rdo;他说:&ldo;头骨藏在深山中,是不能
被带出来的,只有水晶头骨守护者知道它在哪儿。&rdo;
显而易见,他不能自由地谈论这个话题。但是他说,我们可以过几天再来,那时他
或许能告诉我们更多的东西。
我们借此机会参观了当地几个古遗址。在那里我们参观了地处吾德台地的阿那撒兹
石屋。石屋是一千多年前阿那撒兹人在峭壁下的山洞里开凿出来的,公元1100年左右,
远在克里斯托弗&iddot;哥伦布到达美洲之前,它们就被废弃了。没有人知道其中最古老的石
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