八仙桌上用盘子装着几个苹果，应该是供给死者的。

看来条件是真的挺简陋的。

我们认真听了一下周虎和周师傅之间的交流，才发现，他们村子本来是有个专门帮人办丧的老人的，结果老人前段突然有事，出了村子，听说是去找一个远房亲戚去了。

所以周师傅母亲的丧礼是由村里的人一起办的。

周家村的人并不算多，只有那么三四十户，所以周师傅母亲的丧礼也并没有办多大。

然后周虎说到老人家下葬那天晚上的事儿。

老人家的母亲下葬那天忽然诈尸，然后消失不见，直到现在都没有找着。

我和胖子听闻，觉得有点古怪。

有这么多人帮忙，丧礼应该是不会出事儿的，周师傅的母亲怎么就自己爬起来跑了?

这里必须要说一下，起尸又叫行尸。

行尸是藏语弱郎，是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。

所谓弱郎既非复活也不是诈尸。

那么，周师傅的母亲到底是起尸?诈尸?还是复活呢?

这时候，外面忽然来了好些个人，围着周师傅七嘴八舌的说话。

有指责他常年不回家的，有夸他有出息的，也有问他能不能带自己出去闯荡的。

周师傅尴尬笑着应对。

他这次回乡穿的是西装，特地将一身的纹身都盖了起来。

几个小孩子趴在他身边左瞅瞅右看看，也不知道在好奇什么。

这群人基本都是下葬那天在现场的人。

周师傅给他们递了一些礼物。

周虎后来烦不过，把人都赶了出去，只留下了几个人。

据周虎介绍，里头一个年纪大的叫发叔，是周家村的村长，剩下几个青壮年都是村子里头能说上话的人。

村长那天并不在现场，但是之后他组织村民上过几次山去搜寻周师傅的母亲，但是无功而返。

发叔说了许多，但我和胖子都能听出他语气里的咄咄逼人，仿佛周师傅欠了他十万八万似的。

周师傅沉默听着，我和胖子也不知道该怎么插嘴。

一时间气氛非常沉重，这时候村长才注意到我和胖子，周师傅介绍说我俩是他的助手。

我和胖子也随意应付了几句。

村长脸上顿时堆起笑容，拉着周师傅的手打包票：事就交给我们吧。

这老头一开始估计不相信周师傅是搞建材生意的，觉得他是在吹牛。

所以态度不怎么样，直到见到我和胖子。

周师傅顿了顿说：能不能带我们去山上看看?

周虎连忙拉住他，指着外面说：天快黑了。

那时候已经快五点多了，山区里头天黑的快，他们都怕，不敢上山搜查。

村长看天色也已经不早了，于是告辞回家。