他身上独有一种佛门圣子的圣洁之气，克己禁欲，给人一种可远观而不可亵玩的神圣感，令诸多女修心驰神往。

又因年岁长于众人，阅历丰富、见识广博，且常怀悲天悯人的慈悲之心，叫敏感多情的女修为他的阅历与胸怀深深折服。

他从不主动撩拨那些女修，却又能让诸位女修对他趋之若鹜。

尤其在七夕那夜，不少女修都请他给自己算了姻缘，更有甚者将自己的姻缘绳硬塞给他。

他断绝七情六欲的决心越甚，姑娘们越沉迷于他的魅力，想将他染指。

于是在七夕过后，惠问法师的住处时常有女修造访，有问姻缘的，有请教占卜之术的，还有带着佛经来与惠问法师谈论佛法的。

其中还有几位更为大胆的女修，她们找来惠问法师屋中的仆役，打探惠问法师的生活习性和个人喜好。

结果无意间得知，惠问法师屋里几乎没叫过洗澡水。

修仙之人大多肉身洁净，且擅用净尘术，但依然喜爱沐浴净汤，尤其在重大仪式前，必须沐浴焚香。

怎知那圣洁出尘的佛门圣子，竟然不爱沐浴！

探得消息的女修起初以为小仆役弄错了，结果仔细观察了一个月，发现惠问法师当真只叫过一次水。

而她们潜在窗下偷听，却只听见极短的一阵水声，竟好像囫囵二三就沐浴完毕一般。

几位女修彻底哑然，秀眉紧蹙，不约而同露出一丝嫌弃的表情。

接着，惠问法师不爱洗澡的传闻便在女修当中传开了。

渐渐也传到男修耳中，直至传遍整个在水一方，连惠问法师本尊亦不能幸免。

流言甚嚣尘上，众人看惠问法师的目光却带上了戏谑和玩味。

然而惠问法师却不动如山，依旧一副圣洁淡漠、不为外物所动的模样。

有好事的男修出于嫉妒，当面讽刺了几句，惠问法师也不曾开口解释。

有人道他这是默认了自己“不爱干净”

，也有人反赞他胸怀大度，心性坚定，不为流言蜚语所动。

最后还是温敬之出面，劝告众人注意言行，莫要妄议是非，犯下口业。

如此一来，虽然在一定程度上止住了流言，但惠问法师不爱洗澡的传闻还是传遍了修仙界。

程接雨从原书中读到这段剧情的时候，觉得那几位女修打探惠问法师的生活习性的行为，就好像曾经那些窥探他两位爸爸私生活的私生饭，就该左手拨打110，右手律师函警告。

他穿进来之后倒是想起过这事儿，考虑过要不要提醒一下惠问法师，替对方规避这段风波。

但转念一想，若是要提醒对方，首先得解释自己为何会知道对方不爱洗澡。

这就很尴尬了。

他与对方交情不深，压根没有途径知道对方这种“秘密”

，更没有资格管人家洗不洗澡。

正如那些迷恋惠问法师的女修，不过是爱他好看的皮囊，并将自我臆想出来的诸多优点强加到对方身上，自我满足罢了。