而子贡不仅为老师尽心操办了后事,还为老师守墓六年。之后,所到之处,都在宣扬老师的名声和学问。历史上认为,子贡是第一个也是最卖力把孔子推上圣位的人。孔子的学校也是在子贡的全力扶持下得以继续和发扬,因此,对于孔门和孔子的学说,子贡的贡献可以说无与伦比。
除此之外,子贡还是一个伟大的外交家,帮助鲁国多次化险为夷。按照《史记》的记载,凭着子贡的斡旋,改变了当时的局势。《史记&iddot;仲尼弟子列传》中这样写道:故子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。
此外,子贡还是一个大富豪。《史记&iddot;货殖列传》中记载:子贡既学于仲尼,退而仕于卫,废着鬻财于曹、鲁之间,七十子之徒,赐最为饶益。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?
第八部分归鲁
孔子师徒从楚国回到卫国之后不久,季康子(即季孙肥,季孙斯的儿子,此时季孙斯已死)派人来请冉有去季孙家担任管家。一来是冉家活动的结果,二来也是季康子了解冉有的才能。于是冉有回国,临行前子贡叮嘱他设法帮助老师回国。回到鲁国之后,冉有担任季孙家的管家,深得赏识。后来齐国入侵,冉有率领鲁军迎敌,结果击退了齐军。季康子好奇,问冉有的兵法从哪里学来,冉有趁机说是从老师那里学来,并且说了老师很多好话,再加上此前子贡曾经帮助鲁国出使吴国,都很成功,子贡在季康子面前也说了很多老师的好话。于是,季康子决定派人迎请孔子回国。
季康子亲自派人来请,孔子这下可以安心回国了。就这样,在冉有和子贡的帮助下,孔子回到了鲁国。这一年,孔子68岁。
回到鲁国之后,孔子从政的欲望再次被调动起来,一时间与鲁国国君鲁哀公交往甚密,与季康子的关系也不错。可是后来,由于孔子对季康子的一些做法不满,双方的关系趋于冷淡,孔子终于对自己的政治前途彻底绝望。绝望之后的孔子开始修《春秋》,撰写《周易》,思想趋向于道家。到了这个时候,反而与季康子的关系得到缓和。
81(219)★★★
哀公问曰:&ldo;何为则民服?&rdo;孔子对曰:&ldo;举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。&rdo;
【译文】鲁哀公问:&ldo;怎样才能使百姓服从呢?&rdo;孔子回答说:&ldo;把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。&rdo;
【解析】错诸,置于其上的意思。
孔子对什么人说什么话,每句话都有深意。这句话的潜台词是:提拔我和我的弟子吧,我们都是正直的人。
孔子从卫国回到鲁国,受到大家的追捧。这个时候的鲁国国君是鲁哀公,鲁哀公对孔子很敬重,因此常请他来聊天。孔子以为这是个机会,因此拼命向鲁哀公灌输自己的理念,希望能够得到重用。
很遗憾,鲁哀公就算愿意提拔孔子师徒,也已经是力不从心了。此时的鲁国国君比从前更加的形同虚设,除了三桓留给他们的几块自留地,什么也没有了。鲁哀公之所以找孔子来聊天,纯粹就是为了聊天打发时间而已。
【现实解说】说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。让你服,你就服,不服也得服。总而言之,言而总之:不服不行。举直,你要服;举枉,你要服;不举,你也要服。
82(58)★★
孟武伯问子路仁乎?子曰:&ldo;不知也。&rdo;又问。子曰:&ldo;由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。&rdo;&ldo;求也何如?&rdo;子曰:&ldo;求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。&rdo;&ldo;赤也何如?&rdo;子曰:&ldo;赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。&rdo;
【译文】孟武伯问孔子:&ldo;子路这人怎么样?&rdo;孔子说:&ldo;我不知道。&rdo;孟武伯又问。孔子说:&ldo;仲由嘛,在拥有一千辆兵车的国家里,可以让他管理军事,但我不知道他这人怎么样。&rdo;孟武伯又问:&ldo;冉求这个人怎么样?&rdo;孔子说:&ldo;冉求这个人,可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管,但我也不知道他这人怎么样。&rdo;孟武伯又问:&ldo;公西赤又怎么样呢?&rdo;孔子说:&ldo;公西赤嘛,可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾,我也不知道他这人怎么样。&rdo;
【解析】&ldo;子路仁乎&rdo;就是孟武子问子路这个人怎么样?可不可交的意思,主要问的是人品。旧译则译成&ldo;子路做到了仁没有&rdo;。可是孔子首先说不知道,再次被问到,虽然勉强回答了,可是谈的并不是人品,而是能力,完全是答非所问,最后还要加上一句&ldo;不知其仁也&rdo;。
乍一看,孔子是在推销三个学生。可是这里问到了公西华,所以应该是孔子回到鲁国之后的事情,这个时候子路在卫国当官,冉有和公西华则在季孙家当家臣,已经完全不用推销了。再者说,如果要推销,态度不能是这样。
以如此生硬的态度,来答非所问,孔子这是什么意思?
只能说孔子在赌气了,在对孟武子表达不满。开始说不知道,之后说三个人都是治国的人才,你说仁不仁?反正我不知道。为什么孔子对孟武子不满呢?大致孟武子不像季康子那样既尊重孔子,又使用孔子的学生吧。孔子对孟武子不满,等于是说:问这些干什么?反正你不用。
种种迹象表明,回到鲁国之后,孔子的脾气很大,耐性很差,喜欢跟人作对。
【现实解说】别把土地爷不当神仙啊,谁也不知道天上哪块云彩会下雨。所以,即便有不满,不要轻易得罪人。
83(68)★★
季康子问:&ldo;仲由可使从政也与?&rdo;子曰:&ldo;由也果,于从政乎何有?&rdo;曰:&ldo;赐也可使从政也与?&rdo;曰:&ldo;赐也达,于从政乎何有?&rdo;曰:&ldo;求也可使从政也与?&rdo;曰:&ldo;求也艺,于从政乎何有?&rdo;
【译文】季康子问孔子:&ldo;仲由这个人,可以让他管理国家政事吗?&rdo;孔子说:&ldo;仲由做事果断,对于管理国家政事有什么困难呢?&rdo;季康子又问:&ldo;端木赐这个人,可以让他管理国家政事吗?&rdo;孔子说:&ldo;端木赐通达事理,对于管理政事有什么困难呢?&rdo;又问:&ldo;冉求这个人,可以让他管理国家政事吗?&rdo;孔子说:&ldo;冉求有才能,对于管理国家政事有什么困难呢?&rdo;
【解析】这段话与上一段就是截然不同了,孔子不再说不知道了,也不再问东答西了,为什么?一来,季康子掌管着国家,用谁不用谁他说了算。二来,季康子问的正是孔子想要说的。
孔子回鲁国的初期,季康子对他非常恭敬,时常请教。这里的对话是季康子询问孔子几个主要弟子的能力,实际上季康子对这几个人都很熟悉,所以谈不上孔子要推荐谁。这个时候子路在卫国做官,冉有本身已经是季孙家的管家,而子贡一向拒绝做官,季康子请都不去,自然也不需要孔子推荐了。即便如此,孔子也要夸赞他们,以稳固他们的地位。
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