啊，彼利妲之子，那些没有被迷惑的伟大灵魂，是在我圣洁本质的保护之下。

因为他们知道「我」是原始的及没有竭尽的具有至尊无上性格的神首，所以他们完全地从事奉献性服务。

这些伟大的灵魂经常地以极大的决心作出努力，歌颂我的「我」的荣誉，在「我」面前跪下，永远地在奉献中崇拜「我」。

其它从事与知识进修的人，崇拜至尊的主为一个无出其右，多而变化的，及以宇宙形象出现的人。

但要知道「我」才是仪式，祭祀牺牲，对祖先的供奉，治病的草药，和超然的歌颂，我也是牛油和火及供奉品。

「我」是这个宇宙的父亲，母亲，支持者和祖父。

「我」是知识的目标，净化者和唵音节。

「我」也是梨俱、婆摩和耶柔吠陀。

「我」是目标，维系者，主人，见证者，居所，避难所，和最亲密的朋友。

「我」是创造和毁灭，一切事物的根基，停留的地方和永恒的种子。

啊，阿朱纳，「我」控制热、雨和干旱。

我是水生及毁灭的典型象征。

生存和不生存都在「我」之内。

那些研读吠陀经和饮用桑玛液汁的人，因为寻求天堂般的恒星而间接地崇拜「我」。

他们在因陀罗的恒星上出生而享受着神一般的乐趣。

当他们这样地享受天堂般感官快乐后，他们便再次回到这个不能免于死的人类恒星。

这样，通过吠陀的原则，他们只是达到转瞬的快乐。

对于那些坚定崇拜「我」，冥想着「我」的超然形象的人--「我」带给他们所缺乏的东西和保存他们已有的东西。

啊，琨提之子，一般人对其他神所作出的祭祀牺牲，实在只是为了「我」，只是这种供奉并没有被真正地了解和认识。

「我」是唯一享受者和唯一祭祀的牺牲物件。

那些不认识「我」真正超然本性的人便会堕落。

那些崇拜半人神的人会在半人神中诞生；那些崇拜鬼魂和精灵的人会在这些生物中诞生；那些崇拜祖先的人会到祖先那里去；那些崇拜「我」的人会与「我」一同生活。

假如一个人以爱心和奉献心给「我」一片叶子，一朵花，水果或水，「我」都会接受它。

啊，琨提之子，你所干的一切，你所吃的一切，你所供奉及施与的一切，还有你所做的一切苦行，都应该使之作为对「我」的供奉品。

这样你便会免于好与坏活动的反应，通过这遁弃原则你便会得到解脱和来到「我」这里。

「我」不妒忌任何人，也不对任何人有偏袒。

「我」对一切都平等看待。