宋代传奇的作者们不仅同情她们，还特别赞许她们的努力。

这与宋代传奇作者的社会地位有关。

由于他们大都是身处社会中层的知识分子，和社会下层人物有较多的接触，因而能够深切地体会这些人物的苦痛和悲哀，也比较能准确地表达出他们的爱情和愿望。

宋代传奇在写作上大多诗文并重，骈散夹杂，多数的作品都有相当篇幅的诗、词、曲、赋。

如《谭意歌传》、《王幼玉记》、《苏小卿》、《梅妃传》等作品，诗词之类的韵文几乎占了将近一半的篇幅，不少作品在描写时还经常夹杂着很多四大骈句。

这种情况是唐代传奇中很少见的。

这种写法比较有利于情感的抒发和气氛的渲染，而且过去大家都认为韵文最能表现一个人的文采。

另外，当时的说书艺人受到民间说唱艺术，以及敦煌文学等通俗文艺的影响，说白虽然用散文，但唱词则非韵文不可。

所以传奇小说中韵散相杂，诗文并出，也是为了更有利于改编成说唱文学。

◎唐虚构，宋纪实

虽然宋代传奇中有一些艺术水准较高的作品，如《李师师外传》、《梅妃传》等，但总体说来，宋代传奇的艺术成就比不上唐代传奇，宋代传奇的人物形象虽然多样，但却显得苍白、呆板，不如唐代传奇那么生动;也缺少激动人心的情节和场面描写。

唐代的传奇故事多半是虚构的，这就容易发挥想像力，编造曲折奇妙、引人入胜的故事，创造出生动鲜明的人物角色。

而宋代传奇则较多纪实，难以写出引人入胜的故事。

当然由于时代的差异，宋代文人不像唐代文人那么富于幻想，作品难免平板，但宋代传奇却自有它独特的风貌，是唐代传奇发展到明清文言小说之间的重要桥梁，在中国小说发展史上，具有不可替代的重要地位。

宋代传奇对当时的其它文学样式，以及后世的文学都有深远的影响，如清人王士就认为刘斧编的宋代文言小说集《青琐高议》，就直接影响了明代著名传奇集《剪灯新话》的创作，说它是&ldo;《剪灯新话》之前矛&rdo;。

而宋传奇对于白话小说和戏曲的影响，更是不可低估。

有人作过统计，仅根据《青琐高议》、《夷坚志》等书中的传奇改编而成的宋元话本就有六十多篇，不少还是话本中的名篇。

宋代的历史传奇，更为后代的长篇名著如：《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》、《隋唐演义》等书，提供了素材或蓝本。

取材于宋代传奇的戏曲也有不下六十篇。

像李师师、杨贵妃、梅妃、苏小卿、王魁等人物，都成了舞台上的著名角色，有的直到今天，还活跃在戏曲舞台上，为广大群众所喜闻乐见。

无论如何，唐宋传奇故事是中国文学发展史中相当重要的部分，从中我们既可以欣赏到当时作家的精妙文采，更能窥见当时的民间生活样貌，感受那些凄美离奇、刻骨铭心、传唱不朽的文学魅力。

第二部分

柳氏传（1）

文许尧佐

天宝年间，昌黎人韩翊1以诗闻名，个性放荡不羁，寄居在外，生活贫困。

有个姓李的书生，和韩翊要好，家境富有，为人讲义气，爱慕才学。

他有个宠妾叫柳氏，美艳无比，喜欢谈笑逸趣，善于歌唱吟咏。

李生把她安置在另外一所住宅里，作为和韩翊一起宴饮咏歌的地方，还让韩翊住在旁边。

韩翊向来很有名，前来拜访问候的人，都是当时的杰出人物，柳氏从门缝里偷偷地看，并对她的侍从说：&ldo;韩夫子难道会是一直处于贫贱的人吗!&rdo;就对他有了好感。

李生素来器重韩翊，对他从不吝惜什么。

后来知道了柳氏的心思，便备好席请韩翊来喝酒，喝到高兴时，李生说：&ldo;柳夫人美貌非比寻常，韩秀才文才出众，我想让柳氏伺候韩君，行吗?&rdo;韩翊惊慌颤栗，离席而起说：&ldo;承蒙您的恩情，和我分享您的衣食这么久了，我怎么可以再夺您所爱?&rdo;李生坚持要他答应。

柳氏知道他的诚意，便拜了又拜，整衣入席。

李生请韩翊坐在客席上，斟满酒畅饮尽欢。

李生又拿出三十万文钱，作为韩翊的生活费用。

韩翊爱慕柳氏的美色，柳氏仰慕韩翊的才学，双方都如愿以偿，非常高兴是可想而知的了。

【注释】1【昌黎人韩翊】昌黎，郡名，三国时魏置，在今辽宁义县境。

韩翊：字君平，南阳人，著名诗人，&ldo;大历十才子&rdo;之一。

唐代重视门第，把先世居住的地方称为&ldo;郡望&rdo;，韩翊并不生长在北方，但因北朝时昌黎韩家很出名，所以韩翊把昌黎当作自己的号贯。

第二年，礼部侍郎杨度选拔韩翊为进士科试的高等，闲居了一年。

柳氏对韩翊说：&ldo;让双亲分享成名的荣耀，这是前人所崇尚的。