要知道这年代的人忒讲究，穿什么衣服都是要配套的鞋，手帕和荷包的。

穿好了衣服，便是要戴配套的首饰。

幸好首饰不归珍珠她们管，不然更麻烦。

这些事情，都是前一天大丫头一起商量的。

当然主要是管衣服的珍珠和管首饰的翡翠在商量。

商量好了，在前一天入睡前，问问史氏。

如果史氏有什么别的要求，就按史氏的要求办，若是没有，就各准备出两套衣服和配套的首饰，然后让史氏在起床更衣时挑选。

封建社会的愚昧！

古代的女人，出嫁前，在家靠母亲的身份。

再外靠祖父辈的官职。

出嫁了，在家靠娘家，在外靠夫家的地位。

而等到多年的媳妇熬成了婆，那就只剩下单纯的靠儿子了。

唐朝每每看着贾家的这些女主人时，心中都有些不平。

凭地什么她们坐着，自己却要站着。

她们享受着，自己却要侍候着。

凭地什么？凭的是人家是主子，祖上给了恩德。

凭地是什么，凭的是她唐朝只剩下一个陪嫁出身的娘。

她知道自己的身份是什么样的，她也不敢奢望她能够一步登天。

但她在不能靠祖父辈的时候，又不愿意靠男人的今天，唯一剩下的便只有儿子了。

她要她的儿子也可以成为主子。

她要她的女儿也可以正当八经的当奶奶，当太太。

她和她娘也积攒了不少的家底，现在家里的地算上之前在木器行得的一百两银，以及送出的那几本笔记本又得到了各房主子的赏银，再加上贾敏成亲，贾珠出生时得的赏钱，母女俩淋淋总总地加起来，就有九十亩了。

等到今年过年的时候，有了收成。

还可以在买上一些地。

唐朝相信，在她十五岁之前，家里的地绝对能达到一百亩。

有了这些资产，唐朝不相信自己还供养不出一个读书人来。

就算这个年代，读书费银，但背靠荣国府，她才不相信借不到东风呢。

她和她娘都是家生子的奴籍，所以地虽然是她们的名，但还是挂靠在荣国府上的。

但也因为是这样，所以娘俩的地是不用上各种税的。

这种便宜真心不错。