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中禅寺又翻起书页。
「……欧托罗悉。
」
「原来如此……」
多多良也翻页。
「……接着是……渡来系河童族之长,同样是渡来神的兵主神眷属‐‐咻嘶卑吗?而且也有传说认为祭祀兵主神的就是秦氏。
所以你才会执着于渡来人啊……」
多多良擦汗,深深地吁了一口气。
中禅寺叼起香烟。
「技术系渡来人原本是异人。
对共同体来说,他们或许是不肯恭顺的人民,然而他们渐渐地进入共同体之中,阴阳师也一定是他们的末裔。
如此一来他们是袚除疫神之人,但不久后被视为污秽本身。
《付丧神绘卷》的故事大意是,叛乱的旧道具化为鬼,游行为害世间,最后受到教化而成佛,我觉得这也是在影射渡来人。
」
「可是光这样还不够。
他们的神秘性随着生产力的提升与技术普及,被假托于道具上,成了付丧神,是吗?」
「这样也还不完全。
」中禅寺说。
「还不完全?」
「我推测这两部《画图百鬼夜行下卷》的参考书《化物遍览》、《妖怪图卷》中的妖怪,不是以技术面,而是以渡来人‐‐异文化的层面来理解他们,并加以妖怪化。
石燕将这两者统合在一起……不过这一卷的妖怪里,背后一定隐藏着异国的神祇‐‐非佛教的信仰残渣。
我认为那就是阴阳道‐‐或者说大陆的信仰,说明白一点,就是广义的道教。
」
多多良探出身子。
「中禅寺,那么涂佛也是吗?」
中禅寺点点头。
「多多良,你以前不是借过我一本中国的古文献,说很有趣?」
「哦……《华阳国志》吗?」
「对。
虽然那是一本荒诞无稽的历史书,但我前几天读它的时候,发现了一件令人在意的事。
不是刚才我们提到的河童,而是涂佛这个难解的妖怪,说不定起源于扬子江?」
「哎呀呀……」一迳目瞪口呆的鸟口,听到此再次发出怪叫声。
「这次规模好大唷。
」
于是中禅寺一边点燃香烟,一边应道: