井川浩三,不就是在大周结识了大人物,所以飞黄腾达的吗?
井川浩三可以做的,我们就做不得吗?
倭国镇抚使里坐着的杨振,满意的看着眼前的一切。
现在的杨振,逐渐成为纵横家学派的门面人物。
朝廷里原本就有许多纵横家的追随者。
而杨振所做的,就是纵横家的行为。
有时间闲下来看书的杨振,对纵横家的学问萌生了极大的兴趣。
杨振也抬笔,开始撰写个人的第一本书。
这是一本钻研倭国人的书,杨振打算写一本书,让大周人了解倭国的特点。
这也是给以后的倭国镇抚使铺垫,让他们知道怎样更好的统理倭国。
看着墙面挂着的武士刀装饰品,杨振提笔落下了标题。
《刀与菊》。
在诸子百家里,纵横家是最重视实践的学问。
毕竟你若是没有外交平台,怎样讲理论都没用。
像是杨振这种,在西疆就挑动各国,打压月国。
亲自操作过纵横术的人,看起纵横家的书籍来,简直是毫无障碍。
杨振描述倭国的问题,也很一针见血。
倭国现在的乱象,根本就是倭国国体的矛盾。
杨振敏锐的发现了这个矛盾,所以才扔出贵族院的理念。
井川浩三抵挡不住这个诱惑,乖乖的解散了倭国校尉府。
去谋求首辅大臣,这个虚无缥缈的职位。
这个矛盾,正是倭国内部分封的现状,与众人渴求大一统的矛盾。
倭国有模仿中原的传统。
大周的大一统,深深的印在倭国人心中。
而王朝大一统的好处,倭国人也是看见的。
可是倭国却没法实现大一统。
目前倭国还是大大小小的地主,拿着木棍相互争斗的时代。
大量的封建领主占据了倭国上下。
倭国人心驰大一统,所以倭王才号称万世一系。
也就是说从倭国建立以来,就没有断绝倭国的王室。
即便倭王掌权的朝代屈指可数,但是不管是谁,都没有生出废除倭国,取而代之的念头。
杨振刚到倭国的时候,对于此事非常不理解。
在中原,就有言论说“君王,兵强马壮者为之。”
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