&ldo;没有资格存活?&rdo;

&ldo;我知道这种说法很残酷，但这是现实，造成这种思想的便是这块土地。

不仅是孩童，连老人也一样，无法下田的老人就失去了存在的价值，老人自己也这么认为。

这或许是源于农村的贫困或田间工作的吃重，也或许是根植于淘汰者意识或什么的。

&rdo;

&ldo;所以你就假装婴儿死了吗?&rdo;

&ldo;另外还有一个理由。

我与时枝结婚时并未受到祝福，在婴儿出生当天根本没有人来帮忙，再加上产下一个畸形儿，会有什么结果呢?人们一定会说，看啊，那是天谴。

他们或许还会说，娶了残障的女人当然会生下残障的子女。

就算我能忍受，时枝也必然无法忍受，所以我才同意时枝及家母的意见。

&rdo;

&ldo;但产下阿尔多林畸形儿并非你们的责任，而是药物的责任，不是吗?&rdo;

&ldo;理论上是这样，但人们相信的不是理论，而是感情。

何况那孩子出生时，阿尔多林的问题尚未浮出台面，根本无法确定是药物造成的，所以最好的方法便是不让周围的人瞧见那孩子。

保健护士也自愿为我们开立死亡证明书，她是战争寡妇，一个女人能独自活到今天，忍受了诸多中伤及无聊的谣言。

这种事我很清楚，甚至到了今天，人们还要求她家挂上&lso;战死者之家&rso;的木牌，要她过着与寡妇身分相符的生活，这就是本地的风土。

正因如此，她才甘愿冒往遭到惩罚的危险为我们开立死亡证明书。

因为我们都知道，若要在此地生活，这才是最聪明的作法。

&rdo;

&ldo;你怎么知道这是最聪明的作法呢?&rdo;

&ldo;因为我就是这样生活过来的。

若无旁人提供帮助，那就只能在自己的周围筑起一层硬壳，独自生活在壳里，任何超越规范的行为，就算在理论上是正确的，也不能去做。

你说你为时枝的沉默感到愤怒，但就算她说了话，又能如何?根本于事无补啊，所以时枝才一直保持沉默。

&rdo;

&ldo;但为什么只有昌子必须牺牲呢?&rdo;

&ldo;为了防止家庭崩溃，总必须要有人牺牲，我和时枝也愿意牺牲，若非有昌子，我一样会动手杀死久松，在那种情况下，我也绝不会吐露秘密。

&rdo;

&ldo;这种想法是错的。

&rdo;

&ldo;或许是，但是却没有其他方法。

要在此地生活……&rdo;

&ldo;但你还是错的。

&rdo;

田岛重复同一说词。

他没得到回答，也找不出其他话好说，只能默然。

沼泽说了许多事，然而对田岛而言，这跟他从时枝及保健护士那儿所得到的沉重沉默并无两样。

7

田岛怀着失望与愤怒搭上当晚的列车。