听到丁慎的介绍，周余臣觉得这个议题没有问题。

“这个议题很好啊？作为这个世界上最想改造这个世界的人，大日皇帝理应是这个世界最强的超凡者，这套理论简直就是为了大日皇帝量身定做的，总比大日皇帝是这个世界上最癫的癫子更好，这些网民在暴什么？没道理的？”

周余臣问道。

“爆的不是这个，爆的是第一条啊。

超凡的最低起点是为了解决衣食住行，解决温饱。

那反过来不就是没有超能力的人，他就不配解决衣食住行，不配温饱了呗？

这不是在指名道姓说普通人是残疾人？这还不爆？”

丁慎说道。

闻言，周余臣差点蚌埠住了，他想笑但是又想到组内也是五个“残疾人”

，所以他以大毅力，张开又闭合嘴巴整整五次终于恢复了平静。

他伸出手指了指丁慎，想想又不合适，收回手指但又想指，整个手从握成鸡爪到摊开来回几次后，最后还是收起来。

“为什么会这样说？事实上所有人都是超凡者啊。”

周余臣说道。

作为混过繁花的周余臣，其实也对其前身纳维达德精神病院有很深的了解，在其被红玫瑰屠杀前，也算是国际前沿的研究机构，其研究成果哪怕是放到今天也不算是过时。

所以周余臣自信，虽然纳维达德精神病院的一些研究成果在面临被新议题替换的情况，但是其他研究内容依然是处于国际领先水平，代表的是国际主流的研究方向。

毕竟，没有哪个官方组织敢像纳维达德精神病院一样直接用人命堆出来研究成果的。

所以周余臣自诩自己对灵力灵气这些东西还是有些了解的，不至于沦为民科这种生物，或者被这种生物洗脑。

首先灵气是心灵的力量，而是个人就有灵魂，就有心灵波动。

人类逸散的心灵波动多了，才产生了心灵之力，才聚合成灵气。

没道理说灵气的产生者和灵气是绝缘的。

所以每个人按照广义上来说都是超凡者，毕竟超凡的最小单位是从他们身上产生的。

而又为什么有超凡者和普通人之间的区别，就在于虽然人能产生心灵之力，利用心灵之力需要天赋。

或者说人首先得有能够利用心灵之力，炼化灵气成为灵力的超凡器官，才能成为超凡者。

这种器官可以看做成是资质，是一种门票，有就能踏足超凡世界，没有就没法独自踏入超凡世界。

帝国古时候把这个叫做灵根，西方的魔法师把这个叫做灵魂天赋，基教信徒管这个叫做赐福……

但是也从来没有人说没有它就不能进入超凡世界，只不过代价太大罢了，有这个功夫可能成千上万的超凡者都培养出来了。

周余臣就知道，帝国的镇国武学《大日煌拳》就能帮人跨过这样的天赋限制，帮助无资质的人成为超凡者，而且起步就是六级超凡者，只不过代价就是成功了就活失败了去死。

所以理论上来说，所有的人都是超凡者，只是因为一点小小的差距导致他们无法显着地利用灵气罢了。

在古时候，许多天命之子或者如有神助的故事，就是当时得了民心的统治者借助自己的威望，引导自己治下的百姓一起牵动灵气，最后招来了冥冥之中的奇迹。

最典型的就是当初汉末大魔导师刘秀的天降陨石，那是刘秀借助当时人心思汉的思潮，招来的超大型奇迹，一万年都未必能再复刻一次。