“大难不死，必有后福，既然你漂泊到了这里，也许就是老天的安排，你我能在这偏僻的深山老林相遇，也算是一种缘分，你就安心待在这儿养伤吧。”

党彦龙听完道士的讲述，真诚地安抚道。

“怎么家里空荡荡的，没有一点烟火气，就住着你一个人吗？”

道士好奇地问。

也许这话捅到了党彦龙的伤心之处，他哽咽着点了点头，就眼泪止不住地流了下来。

都说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。

此时的党彦龙一听此言，触景生情，放声大哭，简直悲痛欲绝，好像撕心裂肺。

道士一直看着他哭，不劝阻也不制止，一直等他宣泄完毕，慢慢心平气和之后，才摸着下巴上的一撮山羊胡子，说了句：“时也，命也！”

最后还补充一句：“天行健，君子当自强不息！”

……

正月初九这天，风和日丽，天高云淡。

道士病情好转，又要启程云游去了，他手持拂尘，腰系葫芦，孤云野鹤，历练红尘而初心不改，踏破麻鞋去寻觅他心中的名山洞府，探究天人合一的至高境界。

党彦龙专门烙了两个大锅盔送给道士作为干粮，目送他踏雪东去。

他回到家中忽然发现，炕头上多了一个青布包袱。

他急忙拿起包袱，沿着雪地上留下的脚印，一口气追出三里多地，直到气喘吁吁，却连道士的影子都没有看到。

回到家中，他打开包袱一看，除了一件青色圆领道袍，一顶粗线麻布帽子，还有一本《周易》，一本《老黄历》，外加一个罗盘和一把桃木剑。

他急忙将这些东西一一收起，重新包好，放到楼上的一口木箱里面，心想等那一天道士云游回来，再将包袱原封不动地还给他。

刚把木箱子锁好，从大门里风尘仆仆走进来一个人，党彦龙抬头一看，是住在村子最西头的林虎娃。

桃坪村虽说叫个村子，不过只有几十户人家，而且大都是外地自发迁徙来的移民，分属十几个不同姓氏，他们一般都是择地而居，住户之间比较分散，日常来往不是越沟，就是跨涧，往往面对着一条沟就可以说话，而见个面就得下沟、上坡，走上好半天。

不过桃坪人虽然生活清苦，但民风淳朴，兼容并蓄，无论是原籍土着，还是迁徙移民，邻里之间互有来往，和睦相处，不论谁家有事大家都互相帮忙。

“叔，你可回来了，这大过年的，你们都去哪里啦？我来了好几次，都看见你家大门锁着，院子里的积雪也没有人清扫。”

林虎娃焦急地问。

“虎娃，找叔有事吗？”

党彦龙不想提起自己的遭遇，而是关切地问虎娃三番五次来家找他干什么，家里遇到啥事情。

虎娃这才语气沉重地说明来意。

原来虎娃一家只有他和父亲两人，父亲一向身体不好，整天病病歪歪的，大年三十吃过年夜饭之后，喝了几杯烧酒，半夜时分忽然感到身体不对劲，接着上吐下泻，全身抽搐，这深山野村，又找不到医生救治，结果不到天亮，人就咽气了。

在桃坪村有个讲究，人若死在大年初一，是不祥之兆，除了本家人和亲戚，外人怕沾上晦气，一般都不会前去帮忙料理后事，就连阴阳先生也不愿上门给开下葬的日子。

如果选不到合适的墓穴或下葬的日子，只能把尸体停在家中，虽然下雪期间气温较低，尸体不易腐烂，但天晴了，气温升高，再把尸体停在屋里就不合适了。

虎娃在绝望之际，就想到了党彦龙，因为党彦龙不仅是村里少有的几个识文断字的能人，而且还是父亲生前好友。

可是，虎娃前后来了好几次，都看见党家大门上锁，家人不知去向。

虎娃说明来意，党彦龙好一阵心酸，虎娃的父亲是桃坪村的土着居民，祖祖辈辈就居住在大山里，憨厚老实，为人仗义，从来不欺生，与党彦龙是一对莫逆之交。

如今，虎娃的父亲不幸辞世，虎娃遇到困难，作为生前好友，党彦龙必须挺身而出，出面帮忙料理后事，让逝者入土为安。

……

当党彦龙出现在虎娃父亲灵堂前的时候，屋子里所有的人都惊呆了，只见他身穿青色圆领道袍，头戴粗线麻布帽子，腋下夹着罗盘，手上提着包袱，俨然一个阴阳先生打扮。

他并没有在意别人投来的诧异目光，先来到老朋友的灵柩前，焚香烧纸，磕头作揖，然后缓缓打开包袱，从里面取出一本老黄历，查看了一会儿，对大家说：“明日辰时就是个黄道吉日，最适合出殡，在座的各位都是虎子的长辈或亲戚，请各位分头行动，准备好丧葬用品。”

死者为大，入土为安。

听了党彦龙的安排，大家觉得这和以前村里过红白喜事请来的阴阳先生并无两样，于是纷纷点头应允。

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