缠足,是最黑暗的制度,是对女性最残酷的剥削。
武则天等众人都有些诧异,光幕之前所言虽然有些自己的倾向,但终究是比较中立的。现在光幕对这所谓的“缠足”这般痛骂、如此深恨,究竟是为什么
“缠足”到底是个什么吃人的风俗
缠足肇始于宋朝。
在宋朝,缠足还不是很普遍,主要是流行在上流社会或者富贵人家。宋代以后,缠足渐渐推广。到了元朝、明朝前期,妇女崇尚缠足,但并非所有妇女都缠。到了明朝后期及清朝,缠足之风极其盛行,开始普及于一般阶层妇女,就算朝廷也难以禁止。
为什么缠足会兴起呢
前面说到,宋朝因为开放的社会风气和发达的商品经济,女性地位较高。但是,那些理学家和道学家怎能看着女子在外抛头露面,做着“男人的活”
所以他们开始思考限制女性出门“抛头露面”的方法。
他们找到的方法就是缠足。
缠足把女子双脚自幼儿时就用布紧紧缠裹起来,使得足骨变形,无法正常发育成型,最终变得又小又尖,走路时只能以足跟着地勉强行走的做法。裹出来的脚,小的只有二寸多,大的也不过五寸。
有言道“龀齿未易,已受极刑。骨节折落,皮肉溃脱,创伤充斥,脓血狼藉。呻吟弗顾,悲啼弗恤,哀求弗应,嗥号弗闻。数月之内,杖而不起;一年之内,舁而后行”。
趁着小女孩的脚未长成,骨头较软,五六岁就开始缠足。把女孩子的脚趾深深地折进去,就算脚上的骨头突出来、折进去,皮肉溃烂,血肉模糊;就算女孩子不能走路;就算女孩子哭泣号叫也不能停止呀只有裹了小脚才能嫁个好人家呢
什么世道
缠足后的女子家门都走不出去,在家中行走尚得扶墙倚人,又怎么能再期待这些女子作出什么惊世的成就,更别说是像妇好将军那样的纵马驰骋英姿飒爽
女子缠足后的脚被当时的士大夫们交口称赞,作诗词应和,甚至还有人将把玩小脚的玩法一一道来,撰写成册,成为一时风尚
文化和风俗向来就是由上层传播到下层,由中心传播到边缘。
当皇族和士大夫们一声声地赞叹着扭曲“纤巧”的小脚,享受着这种对“柔弱娇小”的审美
当有一双完美的小脚成为女子议亲的重要谈资,“美人”从说长的漂亮到裹得小脚漂亮
当社会对女性的评价只剩下家庭,只剩下从男性视角投来的凝视
女人都不用男权社会催促就开始了自己对自己身体的摧残。
那一层层的裹脚布、一声声的喝彩无不是把女性物化,像是一个可以更换的摆件
喜欢了就放在桌上,不喜欢就另换一个
“荒唐”
武则天终于拂袖而起。
“自汉文帝下诏废除后,肉刑虽有反复,但终不大兴。我大唐初时虽曾短暂施行刖刑,但太宗不忍,改为流役。这缠足这缠足女子无罪无辜,而使之受无限之痛苦,此怎为人之可为”
武则天气得声音都有些哆嗦,她深吸两口气,好悬没撅过去。
上官婉儿声线紧绷,哑声说道“今古未见如此残忍酷烈轻薄猥贱之事圣人”她眼中带着强烈的恳求,看向武则天,“圣人,为万年计,愿令天下文人撰文以论身体毁坏诸事,以警后世”
武则天坐回去,疲惫地挥挥手“事肯定是要办的,你先拟一个章程,看怎么能把风向转移到这个方向来。”……
本章未完,请点击下一页继续阅读!
本站网站:.kuaishuku
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:万相之王李洛什么时候突破 明末最强赘婿 不要啊姐姐 收徒返利:开局拿下转世女帝 悟性逆天,我在道德经参悟太清法 李洛小说万相之王 姜青娥小说万相之王 万相之王姜青娥什么时候突破 万相之王姜青娥境界 万相之王李洛师父 万相之王李洛的前世 万相之王李洛的前世 万相之王李洛实力 姜青娥小说万相之王 万相之王姜青娥师父 李洛小说万相之王 万相之王姜青娥的前世 万相之王李洛的前世 难觅 漂亮女高管的升迁路