花了将近两个，徐风总算把《地藏经》和《往生咒》两本经文吟诵完毕。

然后他又来到陈清远的面前，一脸肃穆的说道：“前辈，小子徐风现在要替您移驾了，若有什么冒犯的地方还请您老的在天之灵原谅。”

说完之后，噗通一声跪了下来，然后“棒棒棒”

磕了三个响头。

一切做完之后，徐风站起身来，先把那个缸上盖子打开。

陈清远在信中讲的非常的明白，他希望是坐缸，而且他还怕来人不知道如何坐缸，他还特地在信上详细的介绍了如何坐缸的办法和具体的步骤。

其实对于坐缸，徐风还是多多少少知道一点的，在佛教里也是这种方法的，两年前，上方寺中的一位老法师圆寂之后，就是以坐缸下葬的，当时徐风见证了整个过程，因此就算陈清远没有介绍，他也是知道如何去做。

另外，对于坐缸这种特殊的下葬方式，徐风还小小的研究了一下，知道明清两代上层道士羽化后，有两种葬法：一种方式称为“坐缸”

，就是先将尸身封缸，然后进行安葬，接着堆起坟山，在上面用砖石建塔、立碑，这一点与佛教类似。

第二种方式是棺葬，葬法与“坐缸”

基本相同，只是盛殓尸身的容器改为棺木。

当然了，一般道士羽化后，安葬方式与民间相同。

这话有点扯远了，咱言归正传。

一切收拾妥当之后，徐风重新来到陈清远的身前，冲着陈清远的尸身磕了三个头，恭敬的说了一声:“前辈，晚辈徐风现在要给您移驾，若有冒犯之处还请您原谅。”

说完，一手揽着陈清远的身体，一托在他的屁股下面，小心翼翼的把陈清远的尸身搬进了那口瓮缸之中。

对于抱着一具尸体，徐风并没有任何的不适，一来是因为他见惯了，有些东西习以为常之后就会坦然面对。

当初在部队接受过一种通过特殊泥潭的训练。

那个泥潭非常的恶心，里面潜伏者各种垃圾，动物的内脏，甚至还有粪便，其臭难闻，尤其是在夏天，这火热的太阳一烤，那气味更是令人难以承受。

别说是下去了就是靠近一点都会被熏的吐的稀里哗啦的。

每个人都一样，但是时间久了习惯了之后，他们就不会觉的臭了，更不会被那难闻的气味熏的吐了，到了最后他们甚至能够一边泡在那个其臭难闻的泥潭里，一边美滋滋的享受着炊事班那帮火头军们给他们准备的特制大餐。

那画面想想都令人难以承受，而他们却谈笑风生，坦然处之，这就是习惯的力量。