中国人以前对外部世界疑惧而排斥，所谓非我族类，其心必异。

外国人原来叫“胡人”

，从西北方的陆路来，带来胡椒胡麻胡琴胡笳胡饼，还有“胡说”

，此词基本上用作贬义。

后来又把外国人叫“洋人”

，他们从东南海路上来，带来洋油洋火洋枪洋炮洋葱，还有“洋相”

，也基本上用作贬义。

“胡说”

与“洋相”

两个词，分别含聚了中国历史上两次大规模对外开放时的心态，成为中外文化交流所残留的语言化石，进入字典。

时至今日，国民们不大说西方人的坏话了。

相反，进口商品成了荣耀，出国留学令人神往。

即便是痛心疾首捍卫着国粹的传统派们，只要随便朝他们瞥一眼，也就知道他们实际上活得非“胡”

即“洋”

。

玻璃，钢笔，热水瓶，电灯，沙发，自来水，汽车……这些东西哪一样不是源于西方文明呢？人们连语言也越来越多洋味，坐“的士（taxi）”

，打“扩（call）机”

，这一类时髦语言由南向北席卷全国。

湖南某地一些汉子用脚踏三轮车拉客，车子还是车子，现在却叫做“踩士”

。

借用了“的士”

的后一半，似乎就沾染了现代气息，就暗示了一种新潮的享受，好让市民听得顺耳。

果然，这个词立刻在公众口语中流传开来。

只是苦了将来的词源考据家，要查出这个词是英语的嫡亲子还是私生子还是私生子之外侄，恐怕得费一番周折。

“踩士”

不足为训，“士”

一下就能沾上多少光？就能使乘客舒服多少？其实，外国并非什么东西都好。

就说握手吧，这种西方礼节已在中国全面普及，但我看来看去，想来想去，觉得它实在比不上我们传统的作揖。

一是卫生。

握手可传播某些细菌病毒。

握手时双方中如有一方的手沾泥带水，也会给另一方带来不舒服。

而中国的作揖，施受双方完全没有身体接触，即便到传染病医院去慰问一大群病人，回家后也无须急匆匆先去卫生间洗手。

二是省时。

当代人的交际繁多，假如一个人会见十多位客人，与每位都握一次手，便要握得很耐心。