第一、“真我”

本质上就是大道。

季天很快就冷静下来，开始细细的深究何为“我”

之为我的问题。

“真我”

的定义迅速被季天敲定。

很快，季天就开始推定第二步，什么是自我。

‘自我是一种大道所显化的造化，和尘土、瓦砾以及山川河流、日月星辰是一类东西，虽然普通，却也广大无边。

’

所以出现了第二个结论。

第二、自我本质上是大道的造化。

季天的思维智慧开始推究起来，而且此时，季天的心灵彻底沉寂起来，季天感觉自己和天地本自合一，自我并不是存在于这个名字叫做季天的血肉之躯内部，天地玄黄、宇宙洪荒乃至山林沟壑都是构成自我的一部分。

人醒来，看到太阳初生，就会感到快乐；看到太阳暴烈就会感到烦躁；看到乌云漫天自己就感觉沉闷；看到雨后初晴，就觉得开怀；看到无垠宇宙星空，就感觉心灵空寂而广大；看到闭塞的地方，心灵就感觉狭隘……

如果自我真的只是血肉之躯的内部，怎么可能感应万事万物呢？自我不是人的大脑或者是元神，运用和控制大脑和元神的才是自我。

所以自我本就遍布于一切处，真我也是遍布于一切处。

所以自我本身就是真我，但是为什么自我没有真我的功效呢？真我就是大道，大道是遍布一切、主宰一切和运转一切的。

季天的思绪在飞速的游荡，心灵于天地合一，感应万物，一切观念和记忆都已然忘却，但是心灵却又活泼直接，随时随地的伴随天地道理的运作而跳动。

在季天的心灵之中出现了，自己的面前好似出现了无穷无尽的尘土和幻影，这些尘土和幻影遮蔽了季天的真体。

“诸妄幻尘皆本寂，浊染尽灭还为真。”

季天缓缓的睁开了眼睛，不由的叹息的说出了这句话。

而就在此时，季天看到两个人脸，心中一惊，往后倒去。

很快反应过来，手撑著后面，看着面前的两人，有点疑惑道：“你们这么看着我做什么？你们好像在看病人一样。”

“你刚刚的呼吸的微不可察，生命迹象几乎不见，整个人就像是石块一样，好似陷入了亘古的枯寂一般。”

叶凡皱着眉头对着季天说到。

“我以为你已经修行直接走火入魔，魂飞魄散了。”

庞博开口道。

“怎么了？修行道经这样的迹象不是很正常么？”

季天回复道。