“当你学会这些特情技能后,所要做的不是去出人头地到处光鲜亮丽,而是披上一个普通的外衣,把自己完全隐藏起来,始终无名无踪无影。让对手觉得你无处不在,却又无处可寻。这个外衣,就是社会化。”鹤老抽着烟慢吞吞的说道。
“这个我真没听过也没学过,社会化究竟是什么?”我好奇问到道。
“简单的说,社会化就是和社会打成一片,而能运用社会或利用社会来推进社会的意思。我们自出生一直至死亡,无时无刻,不生息于社会之中,即无时无刻不需要社会的帮助。”
“没有社会,无论何人,均将成为孤立无援的状态。而人之所以为人的意义,亦将另有一个解释了。在社会上有一种人只能做社会的附庸,社会怎样变迁,他也随着同样的变迁,他只能被动的接受社会的影响,而不能自动的积极的去影响社会。我们对于这种人只能以愚民名之。”
“反之,另外有一种人,在社会上居于指导的地位,他一方面和社会打成一片,社会怎样,他便怎样,同时他又能利用社会上已有的力量,来推进社会,影响社会,这种人就是社会上的精英阶层。”
“和社会打成一片,并不是容易的事情,至于利用社会,推进社会,那更是不容易的事情。不能和社会打成一片而想做社会的中坚,想利用社会,指导社会,推进社会,那更是病中呓语痴人说梦了。”
“社会上的学问,不是从学校里可以学得到的,也不是从书本上可以看得出的,纵然能够得到一点,至多也不过是皮毛而已。而社会上的学问要从社会的本身去研究,从实际的经验去体会,以虚心的积极的,勇敢的精神,在社会上各种不同的环境和各种不同的问题里去学习,以求彻底的了解。”
“经过困苦艰难的次数越多,学习的机会也越广,对于社会上的学问的造就也越深。如此,对于社会上的一切的一切,才能真正的有深刻的了解,才能够了解社会,然后才能融合于社会而和它打成一片。能够和社会打成一片,居于社会的中心,而成为社会的中坚,然后才能指导社会,推进社会。”
“所以社会上真正伟大的领袖,和真正的中坚的分子,全是从各种社会里打过滚身的人物,是从各种困苦艰难的环境里奋斗出来的好汉,并非什么博士,学士,更非阔少公子有钱有权的人。”
“那些阔少公子尽管高官厚禄好像威风凛凛不可一世的样子,但他们不过是社会上的大的低能儿而已,再深刻一点说,直是社会上的附庸和毛贼而已,毫无任何价值可言。”
我听了直点头,鹤老的这些观点我之前闻所未闻。于是接着问道:“你说的很有道理,那社会化对我们来说有什么价值和意义了?”
“当然有。社会化就是要了解社会上一切的情形,和社会打成一片,利用社会上已有的力量来解决我们特情工作上一切的困难。再显明的说,我们在社会上同各界人士都能交结朋友,并且这些朋友都能为我们所用,这就是社会化。”鹤老接着说道。
“社会化的价值是无法估计的。最低的限度,它可以使我们在社会上日常生活里不致吃亏,因为我们对于社会上一切的情形业已明了,并且各界都有我们的朋友可随时来帮助我们。而对做特情工作的人,为了工作上的需要起见,必须对于社会化的问题加以深刻的研究。”
“那社会化对特情工作有什么重要的作用?”我接着问。
“特情工作的威力,须深入社会上任何细微的地方,深入于社会各处极细致之处。如果社会化的成绩做得很好,则我们的情工作可以完全掩护在社会里面,不为敌人所发觉,同时掩护在社会里面的敌人倒容易为我们所发觉。
“如果社会化的成绩做得很好,则社会上的力量,皆能供我们利用,以达到我们工作的目的。如果社会化做得周密,也可以节省许多人力和财力,收事半功倍之效。“
“要知道特情工作做的有没有基础,就要看社会化做的好不好。因为特情工作不可一时一刻离去了社会化。社会化之特情工作,犹如墙脚之于房屋一样,墙脚建筑得牢,则房屋一定很坚固,墙脚建筑得不牢,房屋一定不会坚固。同样,社会化做的不好,特情工作也决不会得到美满的成功的!
“比如有一百家旅馆,我们要想在旅馆里调查有没有黑帮分子,必须藉助旅馆里的茶房。一则他们对于旅馆里的情况比我们熟悉,二则也可以节省许多时间,人才和经济。在此,我们便须要运用社会化的技术了。”
“我们只要每个旅馆里能结交一个茶房朋友,或者按月给他们一点津贴,他们便可以经常的来报告我们,有可疑的客人没有。我们根据他们的报告,即可预备下一步的工作了。”鹤老笑着说道。
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