矮几后置一枚石青蒲团,当朝太子凌予檀正跪坐其上,他面前插着一瓶绒草扎的“永景红梅”,瓶插之下,是一炉袅袅生烟的熏香。香炉后,太子正在仿作宋代赵伯驹的《江山秋色图》。两个宫婢持仪仗扇立在太子身后,而另外两人端茶、焚香伺候在东首藻井下的一张小案后。李从舟在小案后跪坐,一手持念珠、一手持木鱼,面对着案上一卷《法句经》给太子讲:破除色身香味触法的执念。《法句经》又称《法句经赞王般若波罗蜜心经》,其实与玄奘法师译的《摩柯般若波罗蜜多心经》是同部的经典。经文内容不多,寥寥数语却能道尽般若类经典的核心要义。李从舟其实知道太子为何要挑这部经,很多话、很多事……其人深陷其中,勘不破也是常事。当今太子是皇后长子,亦是陛下第一子。还在王府时就被寄予厚望,后来陛下登基,更将年仅十六、尚未及冠的他立为太子,期许社稷。可惜后来,文皇后病重,贵妃徐氏接连产子,其中,皇帝明显偏爱贵妃所生的皇四子予权。徐家是武将功勋世家,贵妃的哥哥在西北掌握数十万的精兵,妹妹又是宁王妃。一门显赫,让太子党徒心慌。虽然贵妃徐氏对文皇后一直很敬重,四皇子对兄长也是恭敬谦卑,徐家更从没夺嫡谋权之心,但……耐不住有人挑拨、离间。前世,若李从舟没记错的话:明年上文皇后伤心薨逝,太子更加孤立无援。襄平侯就是利用这个机会让太子和贵妃、四皇子离心,逼得四皇子不得不在十七岁时自请出宫、远赴西北。而那时的西北,正是战事最凶险的时候。即便有徐振羽将军这位亲舅舅的保护,四皇子还是在次年上就被西戎偷袭,身负重伤、不治而死。。太子仁善,听闻弟弟死讯后一病不起、落下心病。最终被党徒利用和陛下生出嫌隙,最终被废、幽居听竹馆,郁郁而终。襄平侯远在西南,不费吹灰之力,就算计着人心,除掉了两位皇子。此刻太子已生疑虑,李从舟能开解的不多,只能尽力。最后一笔挥毫,秋景图绘成。虽无赵伯驹恢弘写意的气势,但细节之处的山川、树木、人物刻画无不和谐宁静。只是,赵伯驹用色更丰富恢弘,而太子在设色上偏爱石青石绿,没有像原作那般用赭石打底,所以整个江山的秋景看上去都灰蒙蒙的。——很能照见作画人的心。看着成画,太子摇摇头,淡笑道:“原来如此,放下执着、心无挂碍,小师傅今日所讲,我记着了。”而后,他给身边掌事的小太监使眼色,那小太监就从后拿出了一包银子递给李从舟。“耽搁小师傅数日,这些是我的一点心意,期望来日,还有机会能请小师傅讲经。”李从舟再三辞不过,便领赏叩谢。被送出宫后,李从舟没直接回报国寺,而是在京中逛了逛,买了些吃穿度用的东西后,就骑马直奔京畿西郊罗池山——乌影的伤已经大好,他没强留,只给一笔盘缠,让他自定去留。原本李从舟还想在京中给他找个地方住,没想乌影拿了钱就跑,几天都不见踪影。李从舟也没追,因为他知道乌影表面上是下了山,其实一直偷偷躲在暗处观察他,盯了他足三日后,才又出现在他面前,带他去了罗池山。原来那群被他放走的苗疆少年、少女并没走,而是就近在山中寻了个山洞住下。也不知他们用什么样的方法联络上乌影,李从舟被带到时,他们正围在篝火边,眼睛亮亮地看着他。乌影走过去,带头单膝跪地,用右手摸胸口,向李从舟低头致意。——感谢他救了他的族人。除此之外,乌影没说留下也没说要走。苗人谨慎,李从舟知道,想要得到他们的帮助,还得徐徐图之。他没在罗池山久留,只将东西和银子放下,就返回了寺中。○○○五月初三,五谷供奉的消灾延寿佛会终于顺利举行。佛会结束后,寺中一切如旧,李从舟也如往常般到后山禅院中替师父誊抄经卷、搬运典籍。到端阳日,寺里上香祈福的香客众多。圆空大师图清净,便干脆跟李从舟一起到后山经阁内译注经卷。后山本是清净地,然而两人才铺开经卷,就听得外面一阵阵嘈杂人声,伴随人声而来的,还有车舆马嘶、咚咚巨响。圆空大师心无外物,但还是被猛然一声炸响惊得错看了一行。经文是一体成卷,错一行就要重头再来。
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