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第71章

福西一时摸不清他这番话是由哪条思路引出来的,只好随便应酬了一句:&ldo;噢。

&rdo;

&ldo;现实并不是一个坚不可摧的实体,说得极端一点,它不过是&lso;社会&rso;这个体系向人们显示出的一个巨大的幻想而已。

&rdo;

&ldo;是幻想?&rdo;

&ldo;是的,我并不是在这里讲解社会学原理,实际我也不懂那种学问。

不过,如果让我说的话,我认为,社会的最大作用就是制造一个名叫&lso;现实&rso;的巨大幻想,而且不断施加压力,叫众人承认它,相信它,把它当成实体。

只有这样,人们才能得到安定。

从古至今,这个事实一直没变。

但是,事实上社会又常常作为一个统治的机构,过度发挥其作用。

结果就出现许多倔强之徒,他们根本不承认这个事实,而是坚持认为现实不过是现实,丝毫不向它低头,他们一日看到有人对自己的现实进行指责,就会神经过敏,认为是对自已的巨大威胁,因而十分气愤,于是就要设法铲除之,消灭之。

看到他们的举动,耻笑他们的人,则是比他们技高一筹的家伙,这些人还在设法从庞大的统治机构中获得自己的私利。

&rdo;

鹿谷像和尚念经似地叨念了一番之後,从方向盘上腾出一只手来擦了擦鼻头。

&ldo;当然啦,说这种话的我也好,听这话的你也好,只要是这个社会的一员,谁也不可能逃到这个社会机构之外去。

但另一方面人人心中又都有个愿望:挣脱压力,得到自由。

这愿望叫什麽呢?打个比方说吧,如果说从社会得到的是个公的幻想,而个人愿望就是私的幻想。

或者再用个贬意词来说,就是&lso;恶梦&rso;。

&rdo;

&ldo;恶梦?&rdo;

&ldo;对,是恶梦。

至少可以肯定,那些几乎改变时代的非凡的艺术家、思想家、科学家们都是这种恶梦的培养者。

诸如毕卡索、马克斯、爱因斯坦、希特勒等等。

&rdo;

&ldo;希特勒也算是优秀的思想家吗?&rdo;

福西这麽一问,鹿谷不以为然地说:&ldo;当然是喽!

&rdo;接著又说,&ldo;不过,他所孕育的恶梦是个真正的恶梦,最後受到社会的公的幻想的全盘否定。

仅此而已,并不是好和坏的问题。

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