「杰贝特的月琴？」检察官因法水忽然冒出的一句话而错愕，「月琴和共鸣钟的怪异又有什么关系？」

「因为杰贝特就是席维斯塔二世，也就是制作那部咒语法典的维基格斯的老师。

」法水用力地说，凝视映在地板上的朦胧影子，念出梦幻般的话语，「在宾克莱克（十四世纪的英国语言学家）编纂的《突柏尔史诗集成》中，记载了有关杰贝特的妖异事迹。

在当时厌恶回教徒的风潮之下，杰贝特被视为妖术师，我摘出其中一节给你们听听吧！

那是所谓的炼金抒情诗。

杰贝特仰眺毕宿七星，

弹奏平琴。

初时拨动低弦随即寂然，

稍后，

身侧月琴自动响起，

如怪物之声，应对高亢弦音。

於是，

旁人皆掩耳逃去。

看过吉塞威德的《古代乐器史》就能知道，月琴是肠线乐器，至於平琴则是在十世纪，由金属线取代肠线而成的乐器，声音接近现在的铁琴。

我曾试过解析该妖异事迹。

因此，熊城，我希望你能从这其中好好咀嚼中世纪非文献的史诗与杀人事件的关系。

」

「哼，还有别的吗？」熊城吐掉被口水沾湿的菸屁股，恨恨地说，「我还以为角笛和唢呐已经在刚刚的杀人炼造厂结束了呢！

」

「当然有，是历史学者威勒莱撰写的《尼古拉斯&iddot;艾&iddot;珍妮》。

他描述了陪审团在面对珍妮&iddot;妲尔克时，颤栗不已的奇异心理。

我内心曾非常疑惑，为何后世审判精神病理学专家们完全不引用此种心理状态，所以我才会在这时想起颇为妖异的共呜现象。

如果以钢琴来譬喻，最初轻按do键，但不使其发出声音，然后用力敲打键，在声音停止之际放开按住的do键，便会听见很清楚的do音，这当然是一种共鸣现象，亦即在音中包含了高八度、也就是两倍振动数的do音。

只不过，若想在共鸣钟上求得这种共鸣现象，在理论上或许完全不可能。

然而，从这里又能引导出要素性的启示，那就是拟音。

熊城，你知道木琴吧？就是击打乾燥的木片或某种石片发出金属性音响的乐器。

古中国有扁石鼓之类的响石乐器或钟琴之类的扁板打击乐器，另外，古印度有乾木鼓，亚马逊印地安人也有刀形响石。

但是，我指的并非那种单音乐器或露出音源的形状之物。

你们如果听了接下来的惊人事实，不知道会有什么想法，亦即，孔子得知舜的韵学中存在著发出七种声音的木柱时，竟是茫然无语，在秘鲁的托克西露遗迹中，以及托洛亚第一层的都市遗迹（西元前一千五百年被攻陷）中也留有同样纪录……」经过旁徵博引之后，法水试著让这些古史文章的科学解释一一符合杀人事件的现实角度。