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第136章(第1页)

因为分系太多,早古时期资料又不全,所以至今这个教派没有公认的正统。

流传最广,受最多人承认的派系,是亚当派,他们认为是智神降下的圣子是亚当。

“这个亚当,和我想的那个亚当,是一个亚当吗?”辰钧山疑惑了。

这就好像告诉一个科学家“你死后会位列仙班”一样离谱。

钟齐意点头:“就是创造机甲那个亚当,你往下看,笑笑附上了专家分析。”

光亚当这一个分支的起源,就有几千篇研究论文。笑笑给论文的论证方向分了类,辰钧山大致看了一下标题和摘要。

这些论文一部分是论证亚当是否真实存在的。

他们认为,亚当是一个虚构出来的人物。因为那个时期信仰智神教的人很多,所以某方势力捏造了一个救世主,声称圣子完成使命已经离世,自己是圣子的兄弟,会带领大家继续砍虫兽,以此来获得民众的支持。

辰钧山觉得这个故事很扯淡。他们机甲都造出来了,完全可以说自己就是圣子,自己创造了机甲,即将带领众人走向黎明。

但广为流传的故事里,亚当十八岁创造出机甲就去世了。

这些故事不管哪个版本,都没有能自洽的逻辑。

辰钧山看的时候,还注意到了一件事,他说:“在智神造人的故事里,并没有提到虫兽。但是后面突然多出一个‘圣子会带领人类战胜虫兽’的设定。”

通常神话中神的故事会和人类的生存环境挂钩,如果一开始虫兽就存在,这种物种会在创造人的部分就体现出来。

他把“智神造人”的一段投到另一个光屏上,说:“现在已知,智神教起源非常早,早到不可考究。有没有一种可能,智神教发源的时候,虫兽还没有出现?在虫兽出现后,才补充了圣子的说法?”

“啊!你好聪明!你发现了,我看的时候都没发现呢。”笑笑说着,点开人类起源故事的研究论文。

主流观点认为,在人类起源初期,世界上是没有虫兽的。

原因很简单,早古时期的人类没有那么发达的工业,也没有足够强大的□□,要是当时主星上就有虫兽,人类早灭绝几百遍了。

这一点从“智神造人”的故事里也体现出来了。

钟齐意也走了过来,说:“我注意到的是另一点,智神先创造两种性别,再创造另外四种性别的故事。”

辰钧山回想起以前的生物课,书上写过,目前学界对人类六种性别的由来争论不休。

在主星上,几乎所有陆生的哺乳动物都只有两种性别,但人类却有六种。

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