太平兴国二年（977年），是太宗即位以后的第一次开科，即所谓的龙飞榜，共取进士一百零九人，诸科二百零七人，特奏名一百九十一人。

这一榜的进士受到特别的礼遇，据说是因为张齐贤的缘故。

有记载说，太祖晚年去洛阳，洛阳人张齐贤献下北汉、富民等十策，太祖召见他，称赞他有四策不错，他坚持说十策都可行，太祖一怒之下命卫士将其拽出。

回来后对其弟光义说：&ldo;我这次到西京，只得到一个张齐贤，留给你取他自辅吧。

&rdo;而此时张齐贤虽中了龙飞榜，排名却在数十名以后，为了起用齐贤，太宗干脆大部分录用了。

这个故事旨在说明太祖在生前就决定传位给太宗，即便不是子虚乌有，也很可能经过太宗的加工和改造。

太平兴国五年进士有龙虎榜之称，李沆、王旦、寇准和张咏都是这榜取中的，都是北宋前期第一流人才。

这榜值得一提的是，现任官也有举进士赴殿试的，说明科举的市场价与含金量在攀升，好比现在做了处长还要拿博士一样。

从太平兴国八年开始，及第进士赐宴琼林苑成为一种定制，这也是为了提高进士的身价和地位。

雍熙二年（985年）的礼部贡举有两点值得注意。

一是首次实行试官亲戚别试制度，即另设考场，另派考官，这一回避法后来也推广到乡试中。

二是进士唱名赐第制度由这科开始，这也是曾强进士自豪感的有力手段，以至后来韩琦敢对名将狄青蔑视地说：&ldo;东华门外以状元唱出者乃好儿！

&rdo;尹洙更是说：即便是统兵数十万，恢复幽燕，奏凯太庙，也比不上状元及第那么荣耀。

端拱元年（988年）贡举确立了贡院制度，以后省试都基本遵行。

制度规定：省试前，由御史台派一名官员监门，在都堂帘外设立桌案，唱名给每个应试士子印试纸。

阅卷合格，录进士试卷供皇帝审阅，诸科则只录姓名。

皇帝御定以后，先各书姓名分散报捷，次日再放榜唱名。

向皇帝谢恩以后赴国子监谒见孔子像，接着在琼林苑举行两天闻喜宴，首日宴进士，次日宴诸科，都算是皇帝赐宴。

宴罢及第者题名刻石于贡院，再由状元牵头，召集同科举人择日聚会，称为期集，列叙姓名、乡贯、三代，叙同年关系。

然后登科之人赴吏部试判三道，称为关试，作为吏部选官时的参考。

淳化三年（992年）是太宗朝最后一次开科，也有两点值得一说。

一是对主考官实行锁院制度，即考官在奉诏知贡举时当场就入贡院，与外界隔绝往来，使其不能预先接受请托贿赂。

二是殿试时首次实行糊名考校法，即把举子的姓名籍贯糊去，防止徇私舞弊，这一制度后来也推广到科举制的各种考试中（真宗朝还实行试卷誊录，只把试卷的抄件交考官评阅，使其无法辨认考生字迹）。

纵观太宗朝的科举，有两大特点，即取士多，提升快。

取士多当然是与太祖朝相比。