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第14章（第1页）

宋夏经济文化交流对于宋夏双方起了极为重要的历史作用。

作用之一，给宋夏两国带来了物质上的好处。尤其对于比较落后的西夏来说，作用更大。正如范仲淹在其《答赵元昊书》中所指出：&ldo;大王之国，府用或阙，朝廷每岁必有物帛之厚赐，为大王助。?又马牛驼羊之产，金银缯帛之货，有无交易，各得其所&rdo;1。

作用之二，是对于互通边情，维护宋夏边境安宁起了一定的作用。

如宋通过沿边互市，以缯锦换取蕃部马，可以&ldo;利戎落而通边情&rdo;，反之，如果取消互市，就会引起边境蕃部&ldo;猜阻不安&rdo;，很难维持边境安宁。

作用之三，在一定程度上改善和丰富了宋夏人民的生活。正如宋臣苏辙指出：&ldo;既通和市，复许入贡，使者一至，赐予不赀，贩易而归，获利无算；传闻羌中得此厚利，父子兄弟始有生理&rdo;1表明西夏人通过至宋首都及宋夏沿边和市，以其所有易其所无，获益良多。西夏人民获利如此，宋朝内地尤其是沿边人民得此经济交流好处，1《宋史》卷486，《夏国传下》。

2《隋书》卷83，《党项传》。

1《范文正公文集》，卷9。

1苏辙：《栾城集》卷39，《论西夏事状》。

概可想见。

其历史作用之四，是西夏文教昌盛，不仅为西夏自身培养了大批文武人材，而且为元朝统治者储备了大量有用人才。西夏在文教方面富有成效的努力，对于提高西夏境内各族以及整个中华民族的文化水平，作出了有益的贡献。

西夏立国之前，主要通过礼贤下士，延揽人才，以及吸收宋朝投奔过来的失意知识分子，去建立其统治机构。如李继迁时既引&ldo;张浦为谋主&rdo;，又&ldo;纳灵州叛人郑美&rdo;2，授以指挥之职。立国之后，元昊除继续采用上述办法外，还开始设立蕃学与汉学，即通过兴办学校去培养人才。

乾顺时通过同时兴办蕃学、国学，为国家培养了更多人才。仁孝时，除了在中央和地方继续兴办学校外，还大力发展科举制度，为国家培养了大批人才。

由于西夏统治者建国伊始，就创建学校，振兴文教，尤其是经过乾顺、仁孝时期对文教事业的发展，因此，至西夏末期，人才辈出，不仅自身不乏人才，而且为元初蒙古统治者储备了不少人才。

西夏灭亡后，一批文化素养较高的西夏人，活跃在元代的历史舞台上，充当了自中央到地方的各级重要官员。这样的西夏人到底有多少？

据有的同志初步统计，见于记载的约有370余人3，说明西夏人才之盛。

西夏知识分子活跃在元朝的历史舞台上，对于蒙古人的汉化，以及蒙汉文化的融合，起了加速和促进作用。这种历史作用正如陈登原先生所指出：&ldo;西夏人才，初虽有资于宋，其后亦卓然有所自己，并曾启迪金源，蒙汉文化混合，西夏与有力焉&rdo;1。

2《西夏书事》卷6。

3参阅汤开建：《元代西夏人物表》，载《甘肃民族研究》1986年第1期。

1陈登原：《国史旧闻》第2册，第407页《西夏》。

第二章党项拓跋部的兴起与夏州地方政权的割据第一节党项拓跋部的兴起与内迁一、党项的兴起西夏是党项人于公元11‐13世纪期间建立的国家。党项是羌族的一支，因此，史书上也称之曰党项羌。&ldo;党项羌者，三苗之后也。其种有宕昌、白狼，皆自称猕猴种&rdo;1。羌族是我国有着悠久历史的古老民族之一。它长期生息、繁衍、活动于我国的西部地区。早在远古时期，羌族与华夏族就有着密切的联系与交往。在出土的殷商甲骨卜辞中就有关于羌族的记载。东汉时，羌族以西海郡（今青海海晏县西）为其活动中心，南到蜀郡（今四川雅安西）、广汉郡（今四川广汉县），西北接鄯善（今新疆鄯善县东南）、车师（今新疆吐鲁番县西）。其部落虽多（约余），但各不相统属，过着逐水草而居的游牧生活。

魏晋以后，羌族势衰，其中一部分被吐谷浑所征服，一部分臣属中原王朝，另一部分则逃入四川西部的深山野谷之中。&ldo;西羌微弱，或臣中国，或窜山野&rdo;2。

唐初，党项羌势力范围有所扩展。&ldo;东至松州（今四川省松潘县北），西接叶护（指西突厥领地，即今新疆维吾尔自治区），南界春桑（在今青海省南部果洛藏族自治州境内），北邻吐谷浑（其统治地盘在今青海省北部、甘肃省南部一带，活动中心地区则在青海湖附近），有地三千余里&rdo;1。他们按照自氏族分化出来的家族结为部落，并以家族的姓氏作为部落的名称。在众多的族姓中，比较显赫着名的计有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、米擒氏、拓跋氏等八个族姓。八大族姓中又以拓跋氏最强，在整个党项羌中起着领导的作用2。这时的党项羌各部落，仍然各自分立，不相统属。

公元584年（隋文帝开皇四年），党项羌有千余家愿意归顺隋王朝。

公元585年（开皇五年），其大首领拓跋宁丛率领部落请求定居旭州（今甘肃省临潭县境），文帝任他为大将军。

公元590年（开皇十年），党项羌进攻会州（今茂汶羌族自治县境），被隋军打败，纷纷表示愿意降附3。公元623年（唐高祖武德六年），党项羌派遣使者，请求内附，唐在其地设置维州（今四川理县）和恭州（今四川丹巴县东）。唐太宗统治期间，其社会环境比较安定，人民安居乐业。公元627年（贞观元年），党项羌首领细封步赖率领部落归附唐朝，唐朝统治者在其居住境内设置轨州（今四川省阿坝藏族自治州松藩县境），由细封步赖担任州刺史。在细封步赖的带头下，其它党项羌首领也跟着响应，纷纷率部落归唐。唐在境内设置崌（ju据，今四川茂汶羌1《隋书》卷83，《党项传》。

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