一名快乐学家不能允许自己和一个人发生感情上的纠葛。

因为如果发生了这种纠葛，他感情投入的力量就会相应减弱，他那精心培养的洞察力也会遭到损害。

受害的是他的辖区。

那些依赖于他的人会觉得受到了轻视，他们不会再带着他们的问题来找他解决，而且即使他们继续来找他，那种对他的工作至关重要的微妙关系也会遭到破坏。

帕伯利琉斯&iddot;赛勒斯1在两千多年前就说过：&ldo;一个神很难在恋爱的同时保持智慧。

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【1帕伯利琉斯&iddot;赛勒斯（公元前1世纪），古罗马剧作家，作品有笑剧、格言集等。

‐‐译者注。

】

然而‐‐快乐学家叹了口气，经过学院里10年严格的专业化训练之后，经过23年的实践经验之后，他还是不能理解自己不快的根源。

怎么能指望他去治疗那些依赖于他人的痛苦呢？

&ldo;幸福是不可分割的。

&rdo;他严肃地告诫自己，并且集中精力削减自己的欲望。

当他完成这种快乐学训练的时候，他对蓓丝的感情无论从其性质和强烈程度而言，都与他对辖区里其他姑娘的感情毫无二致了。

正如多年以前欣喜若狂的感觉一样，他又一次感受到了快乐学精彩绝伦的美妙之处。

他从盥洗室出来的时候，蓓丝已经离去。

他有一种一闪即逝的失落之感。

床已经降到了地板下面，他知道床上会有新的床单。

蓓丝是个很体贴人的姑娘。

他的桌子椅子从一面墙壁里转了出来，而从对面墙壁里出来的是舒适的诊疗椅。

屋子又恢复到白天那么大，长宽各37米。

对欲望的削减和转换很快治好了他那种荒谬的失望感。

正当他把这种感情升华成职业化的热情的时候，他意识到自己忘了干净利索地把他和蓓丝的联系最终切断。

这一直是项十分棘手的工作，对此他总是心存畏惧。

然而这对治疗却是至关重要的，他以前从没真正忘掉过。

快乐学家和他的病人之间的关系，是一种前所未有的亲密联系，感情的转移是无法避免的。

如果快乐学家自己有问题，那么病人的问题就会更加严重，因为病人没有快乐学家的技术设备和专门训练来应付问题。

在治疗结束的时候，把自己与病人之间的联系彻底斩断，这是快乐学家的职责。

他提醒自己，要把蓓丝叫回来。

第二章

与他的选民们保持最严格的一致、最紧密的联系和最充分的交流，应当是一名代表的快乐与光荣。

选民们的愿望对他来说应当举足轻重；他们的观点应该受到他高度的尊重；他们的事务应该得到他不懈的努力。

为了选民们的安宁、快乐与满足，他应该牺牲自己的安宁、快乐与满足，这是他的职责。

最重要的一点就是，无论在何种情况下，他都必须将选民们的利益置于自己的利益之上。

‐‐艾德蒙德&iddot;伯克1