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第27章

不但此也,吃&ldo;架相&rdo;饭还有下列几种:拐卖小孩叫做&ldo;贩石子&rdo;;贩卖私盐叫做&ldo;走沙子&rdo;;贩卖妇女叫做&ldo;开条子&rdo;;干王六赌骗局的叫傲&ldo;赌软把&rdo;;之外还包括&ldo;开码头&rdo;。

表过&ldo;架相&rdo;,且说&ldo;吃相&rdo;:吃相这一门最普通的是&ldo;开门口&rdo;和&ldo;开香堂&rdo;两种。

凡是拐卖妇女,遇良为娼,开设野鸡堂子或是花烟间,就名之日&ldo;开门口,&39;

提到&rdo;开香堂&ldo;,那就话儿长了,且听在下慢慢道来。

原来清帮的创立,还有着一段神话,事属无稽,看官们当然不会相信,姑且当作茶余饭后的谈助罢。

据蒋介石的&rdo;清帮师兄&ldo;说:前清乾隆年间,&rdo;苗蛮造反&ldo;,其时兵革初止,将士疲惫,再者&rdo;苗蛮&ldo;地僻人多,简直没有办法可以征服。

清廷便张挂黄榜,招觅能人前往&rdo;平蛮&ldo;,就有僧人罗祖揭了榜文,竟凭三寸之舌,把&rdo;苗蛮&ldo;说退,皇帝龙颇大悦,要赐罗祖封号,但罗祖不受,仍旧在边陲破庙中打坐。

于是就有翁、钱、潘三个结义兄弟闻讯前往边疆,要拜罗祖为师,罗祖不胜其烦,便悄悄地避居江南。

那三个人直迫到杭州武陵门外一座山前,才见他侧身走进一个山洞。

三人想跟踪而入,可是说也奇怪,那山洞狭小异常,无法入内,至于罗祖如何进得去,把他们三个弄得如丈二和尚摸不着头脑,于是相约厮守在洞外跪拜析祷。

不久,忽地有一个小童出来传话道:&rdo;你们既为求道而来,今奉罗祖法谕,须跪到红雪齐腰、茅根入膝,方有师徒之分。

&ldo;在这个&rdo;神话&ldo;之中,那三人居然在洞外长跪,好几天不饮不食。

恰巧隆冬大雪,深可齐腰,地面的茅根和石子,也渐渐嵌入膝盖中去,血流不止,竟把身旁的白雪染红了。

不用说,故事至此,罗祖也就收徒了。

那三人便在山中学道,数月后罗祖命他们入京求取功名。

三人到得京都,屈指一算竟已过了三十多年。

清廷那时正想把陆地运粮改从运河输送,遍贴黄榜,招聘运粮的人,他们便去揭了榜文,承办下来,并且准许他们各招徒一千三百二十六名,共带粮船一千九百九十只半。

他们收徒是奉了钦命的,立下总帮,称为江淮四帮,因为他们甘心帮助清廷,就称清帮,后来以讹传讹,变成青帮了。

其他有一些在下已经交代过,不再赘述。

清帮起始时的荒唐掌故,大概如此,拆穿西洋镜来说,清帮所以要编这一套,抬出一个&rdo;罗祖&ldo;来,无非为了替清廷效忠,欺压善良作一个幌子而已。

对于运粮立功的翁、钱、潘三人,清廷当然予以重用,非但可以公开收徒,而且也照军功之例,得受武职。

那三人就公立一堂,名叫潘安堂。

各自收徒,分为三房。

翁是大房,潘是二房,钱是三房。

入帮的人如拜姓翁的就算大房子孙,界限分明,不能相混。

他们又奉罗祖为祖师,订下了&rdo;三堂&ldo;:翁佑堂、潘安堂和钱保掌,&rdo;六部&ldo;:引见部、传道部、掌布部、用印部、司礼部和监察部;&rdo;二十四字辈&ldo;:圆明心理、大通悟觉、普门开放、万象依归、罗祖真传、佛法玄妙,每一辈用一字,和&rdo;族谱&ldo;相仿。

迄五十年代,圆明心理四辈已无人了,即是身背二十一代的大字辈也剩下没有几个(圆字辈之前还有十六辈份,今已失传,合计挨到&rdo;大&ldo;字是二十一代)。

传到觉字为止,普字辈还不多见。

至于&rdo;十大帮规&ldo;,是:1不准欺师灭祖,2不准扰乱帮规,3不准藐视前人,4不准江湖乱道(泄露秘密),5不准扒灰放笼,6不准引水带线,7不准奸盗邪淫,8须有福同享,9须有难同当,10须仁义礼智信。

‐‐违者斩首,概不容情云云。

表过清帮的历史和一般情形,言归正传。

开香堂场面的戏剧化至于顶点。

一个&rdo;老头子&ldo;开香堂,至少收徒百十来名,每人拜师金以十元计,百人就有一千元(三十年代的银洋),这笔款子由老头子&rdo;袋袋平安&ldo;,其余开香堂时饮食杂用等费,每人要负担五、六元。

列位看官,在难以数计的清帮中人间,只有蒋介石一个人,他当年所花的十几块钱,算是投资最少,而获利最多的人了!

清帮中人收徒,必须大开香堂,这是他们唯一的隆重典礼。

而徒弟中出了个蒋介石,虽然清帮在以后并未变成&rdo;国帮&ldo;,清帮弟兄绝大多数也没有沾他的光,但无论如何,不能不算是中国黑社会历史上一个重要记录了。

清帮徒弟中,又有两个与众不同的徒弟,是某一个老头子初次和末次开香堂时,所收的第一个与最末一个人,这两人叫做&rdo;开山门徒弟&ldo;与&rdo;关山门徒弟&ldo;,真是非同小可,可以代替老头子执行各种事务,权力甚大。

入帮的程序是:凡是&rdo;空子&ldo;(帮外人)想进门槛,必须先行觅得帮中人带领,开明履历,经引见师批准之后,再备了正式帖子去拜师。

帖面上写明&rdo;信守&ldo;二字,内面&rdo;敬拜某某老师门下&ldo;(老师之名要抬头),下面写&rdo;自心情愿&ldo;字样。

在师父名字之旁,要写三代姓氏,末后署名某字辈门生某某谨具,旁边写引见师某某押、传道师某某押,这三项好有一比,比作当年田契纸上的卖主与中保的具名一般,郑重其事,可见一斑。

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