本来两个女老师穿的高跟鞋，男老师穿的皮鞋，但在这里几天之后，他们纷纷换成了苗族布鞋和解放鞋。

山路崎岖，还是穿这种鞋舒服。

“老师的鞋放起来了。”

支教老师说：“因为老师觉得你们的鞋很好看。”

“我的鞋是我妈做的！”

同学们很高兴：“我奶奶也会做。”

“我也是！”

“我也是！”

“老师。”

又有同学问：“你们外面的人都穿高跟鞋吗？”

“不是的。”

老师说：“外面也有布鞋，只不过和你们的不一样。”

这群小孩，对外面的印象停留在“县城”

，有的去过县城，比如石黛，有的从未去过县城，比如牛果果。

听寨子里的大人说，城里有很多很多好玩的东西，那里灯红酒绿，繁华似锦。

那里仿佛另外一个世界，与苗寨大相庭径。

“等你们长大了，一起努力。”

支教老师说：“就会脱离贫困的。”

然而路过的周校长听到这话，却停了下来，他似乎有不同意见：“段老师，我想我应该纠正一下，这里的人只有贫，没有困。”

若真追究起来，苗人的历史可有上千年。

苗人的祖先是蚩尤，也有过极盛之时的高光时刻。

在漫漫历史长河中，苗人几经演变，散落各地，形成了白苗、花苗、红苗等不同支系。

水春寨及其周边苗寨，就自称红苗，属红苗流派。

这么多年来，苗人几经沉浮，历经苦难，却以勤劳为基准，开垦荒山，种植水稻，一代又一代的延续下来。

相对于外面来说，“贫”

是真的，“困”

倒不至于。

比如今日，苗人善待老师，送娃上学，渐渐与外界接触，这不正是进步吗？不正是一条正确的路吗？

只要有曙光，就不会困于一地，困于一时。

第27章支教老师02最喜欢的老师

支教老师们严格按照小学的教学标准，该上的课必须上。