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小薇中文网>初唐剑神 > 第77章（第1页）

这已经是对自己的部曲的照顾，再加上他们这些主家不缺少那些粮食，所以给的赏赐。

但是谁见过二八分，主家才占两成的？但是千亩良田的两成，也算得上是两百亩了，他八景宫不过二三十号人，两百亩田地的粮食还不够吃？绰绰有余。

所以吕涵阳也不管这些，直接下了规定，以后道家的田产全都这个租子进行收取，谁要是收的多了，那么被他知道就会打上门去。

这也是吕涵阳对自己的行为的约束，毕竟他的出现，让道士成了大唐的一个比较特殊的阶层，原本还有和尚和他们相互钳制，但是现在和尚完全比不上道士了，而且因为吕涵阳的神话，让和尚成了叛徒。

整个大唐道观比起寺院可是高逼格的多了，而且朝廷也在这个时候开始抑制佛教，直接查抄了好几个大佛寺。查出来寺院之中居然藏有甲胄兵刃，顿时佛门秃驴遭了秧。

在初唐因为天下方兴未艾，所以在这个时候对于这些军队武装是非常的忌讳的，私人是绝对不能够私藏这些东西的。府兵都是注册在案，唐武德律之中甚至明文规定：私制甲胄，一副甲胄就能够判刑，而且是流放两千里。

和尚庙出现甲胄，顿时让朝廷对和尚进行了清洗，经过半年的清洗，和尚庙之中搜出了甲胄三万多，还有私自剃度出家的流民也有三万多。

这些人，还有战甲等等，是从何而来？当然是之前天下大乱的时候，这些吃了败仗，没法活了，当然就跑到庙里把头一剃，直接就成了方外之人，而且佛教也有钱，有田。

这些人才发现，原来当和尚过得比当兵吃粮，在家种地都好。所以基本上出了家，就没有人愿意还俗了。而寺庙也有着大量田产，在平时化缘积攒钱财粮食，而在灾年就出面买别人家的土地。

所以寺院的田地越来越多，而且钱财也越来越多，这些都是数百年的积累。让他们这些和尚的生活比起百姓好得多了。

百姓现在还是面黄肌瘦，可是这些和尚除了真正的苦行僧，其余的都是气色红润有光泽。他们真的是佛祖保佑？不是，是他们的先辈和尚积累下来无数的钱粮，田地，让他们能够吃得饱，穿得暖。

不过这种事情在这半年的时间里面被彻底的抄了家了，和尚现在在大唐就成了败类的代名词。因为和尚的事情全都被李二光明正大的曝光了：直接张贴皇榜，宣告了天下佛寺之中的各种舞弊，各种藏污纳垢。

顿时佛门清净地，彻底的成了佛门污秽地。那些大德高僧一个个都被百姓用鄙视的眼神看的没脸见人了。当然佛门有真正的高僧，这一点也是吕涵阳佩服李二的地方。

一方面一棒子打下去，让佛门损失惨重，另一方面也在皇榜之中点名表扬，那些没有同流合污的，并且树立了榜样：洛阳净土寺玄奘，白马寺道信，嵩山少林寺檀印，峨眉金光寺迦叶这几个和尚被李二夸奖。

这样一手大棒一手甜枣，李二运用的炉火纯青，将佛门一下子打的半残，但是还让那些佛门的秃驴表示不得不感谢伟大英明的皇帝陛下。

而道士这一边也是一样，只是其中确实道家自己动手。主要是李二给吕涵阳面子，所以直接让吕涵阳做决定。而吕涵阳直接把李淳风派了出去。

这位研究算学，还有天象学的道士，确实是有非常的才能，这件事情交给他，李淳风直接将楼观道，全真道，天师道等教派拜访了一个遍。

而后这些道派之中，就有好多人还俗，然后在山脚下领取到了田地，还有好多的道观忽然间冒起了一阵阵的浓烟，还有无数的百姓在道观周围获得了土地的所有权。

总之这一次的佛道之争，道家胜在了名声上，至少没有人大规模的被宣传出来。而佛门却落得一个名声扫地的下场。

这种情况造成了玄奘直接在李二表扬他之后，上表请求西行取经：既然大乘佛法被陛下的先祖老子李耳传到了西方天竺，那么我们大唐僧人就必须要去将圣人之法取回来。

这让李二无言以对，贞观元年七月初七，七夕节这么一天，就让玄奘西去了。一人一马，一个钵盂，一袭僧袍，除此之外别无他物。

第七十一章小武的报仇

贞观元年，七月七日，李二送走了唐玄奘，这位苦行僧，将会一路走向天竺，从苏联转了一大圈，然后达到那个认为自己是牛生下来的国度。

而这一天，也是在这个时代非常重视的一个节日：乞巧节。这可不是后世当成情人节来过，或者约炮节来过的节日。而是真正的一个虔诚的节日。

在这一天，家中的女眷都会虔诚的进行：因为这一天是为了祈求以为神仙保佑她们能够做好女红的日子。这位神仙是织女，没错，就是牛郎织女那位。

乞巧节，女子会在月亮初升的时候，虔心祷告，祭拜月亮。也称之为乞巧拜月，为的就是让织女保佑。特别是那些还待字闺中的女孩儿，更是如此。

这个节日，对于大老爷们儿没有什么，但是对于女眷来讲却是非常重要的节日，这一天上午宫里面就派人来要将李丽质接回皇宫参加这个节日。

这么久了，长孙皇后他们当然知道了李丽质在吕涵阳身边这个捧剑童子是干嘛的了？说的是捧剑童子，其实啥都不用干，而且也干不好。

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