两眼默背，陈止随之下笔，不见一点停滞，墨迹落于白纸，有如江河入黄土，顺势流淌。

王川立于旁边，看着陈止行云流水的动作并不感到意外，但他好奇的是，陈止这次写的字，能否一样出色。

王希等人带去的书信，王川在来之前就见过了，更在其中发现了一点端倪。

“先前四封书信，表面看起来相似，实际上却有不同，行笔结体间有四种不同的神韵，似乎可以延伸出四种字体，正因如此，老爷才会那般惊讶，还是此子之字已然入品，这次我就在他旁边观摩，倒要看看，他是否真的能有这等功底，这次写出的会是哪一种神韵！”

第30章苍颉循圣，作则制文

王川对书法之道也有研究，论造诣或许不怎么样，但这并不妨碍他对书法品鉴和欣赏。

事实上，因自家老爷对书画的偏爱，王川跟在王谦身边，着实是见过不少名家作品，其中有古人流传下来的，也有当世名家的作品。

正因如此，王谦、王川等人一见陈止那几封书信才会意外，因为四封信上的字，在些许细节上不同于现行字体，虽能看出过往的骨架和端倪，但在神韵上明显有延伸和发展。

现在，王川站在陈止身边，看着他一笔一划的书写，将自家老爷的《明月赋》一个字一个的誊写下来，隐约之间，仿佛在字里行间看到了一抹夜色、一轮明月！

“这……写的分明是隶书，可笔画间却又有篆字的神髓，字形似于画！

与那四封书信上的神韵全然不同，隐隐又是一种新体！”

字画之始，因于鸟迹。

苍颉循圣，作则制文。

作为象形文字的代表，汉字笔画本就有临摹乾坤万物的深意，而陈止笔下的一笔一划，竟仿佛沟通了夜色美景与文字笔画，将《明月赋》中对明月的欣赏和赞美，用文字的形式呈现出来，将每一个笔画、字形背后的自然原型勾勒了出来。

这种奇特的韵味，很快就让王川沉迷进去，深陷其中，忘记了本来的目的。

等到了这篇赋的后半段，王谦的文章从明月引申出来，借物喻人，将对过往亲人的追忆、对王家子侄的期望逐步展现出来，陈止的字也将内里繁杂的思绪、情感刻画出来，弥漫而出。

王川这样深知内情、了解王谦生平的人，立时感觉到了文字深处的一抹哀愁，一丝忧伤，随后又逐步展现出对未来的期待。

以文赞景，借物喻人。

文章百变，但根源还在人文。

等陈止搁下笔，整篇《明月赋》已然烂熟于心，对那位清湖先生的观感也有了变化。

“这是一位有才之人啊，以文观人，文藻还在其次，对家族的期盼，对自身责任的承担，都堪称士族英杰，难怪能有这般名声。”