对於赵栎的说法，慕容随风点头表示同意。

要让他眼睁睁看著自己所喜欢的人跟别人卿卿我我，那种刺激他可受不了，多半是要抓狂的。

&ldo;赵兄难道没听过精神恋爱吗？有些人喜欢一个人，就没想过一定要得到对方肉体的。

&rdo;公孙函反驳。

&ldo;公孙兄说的也有道理，不过虽然我对&lso;如果得不到心，至少也要得到肉体&rso;也是持反对态度的，但原因跟公孙兄的倒不太一样，我是觉得即使是飞儿，也不会让我丧失做人原则的，我这人就喜欢你情我愿，强迫的事我做不来。

&rdo;司空惊云道。

不管怎麽样，他好歹是&ldo;怜香公子&rdo;是不是，要还搞强迫人那种事，那不是砸了他的招牌吗？所以他持反对态度。

──如果不是怕毁了名誉这个原因，要真从内心来讲，到底是支持还是反对掠夺肉体这种事还真不好说咧。

东方默道：&ldo;我持反对态度。

如果我喜欢飞儿，飞儿确实不喜欢我，那也就算了。

我想看著他高兴，不想看他因为我的强迫整天郁郁寡欢。

&rdo;

──还是东方默比较厚道，真正从心出发，不想为难飞儿的。

他的说法，南宫墨雷劲都同意。

雷劲同意是在作者预料之内，南宫墨也同意却是在作者预料之外了，作者倒觉得，他反对的原因极可能是跟司空惊云一样的，也是喜欢你情我愿，不想强迫别人。

不过选择同意东方默的说法要显得更有风度些，所以他选择同意了这个，是不是这样呢？当然这个只是作者的猜测，因为没法从当事人口中得到证实，那也就只能是猜测了。

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妖精当道100问56－60

第五十六场

北辰远哼了声，道：&ldo;我跟东方兄不一样，我对这个，持赞同态度。

性爱性爱，先有性後有爱，如果实在没法得到对方的心，不妨先得到对方的肉体再说，或许做著做著，就能由性到爱了。

&rdo;

莫如归同意北辰远的想法，他，还有这里的大部分人，跟飞儿可不就是先有性後有爱的嘛，所以这个理论是完全站得住脚的。

──作者觉得这个理论用在单恋上恐怕不行，毕竟他们跟飞儿那可是一开始就你情我愿愿意进行情事，後来又差不多同时喜欢上对方的，这才形成了由性到爱的转变。

如果是得不到心就掠夺肉体，跟这个没可比性吧，至少你掠夺的时候对方肯定会恨你，可是你们跟飞儿发生情事关系时可没让飞儿恨你们啊，这都不一样能套用同一个理论吗？

段微道：&ldo;我也持赞同态度，不过不会采用强迫式的，唔，我估计会直接用药让两人的情事关系更自然一点吧，强迫的话，搞得对方一脸壮烈的模样会影响做的心情啊，看著对方因药物而主动的模样，那才好嘛。

&rdo;

──那还不是强迫的嘛，用药导致的主动不能算主动吧？我说，怎麽这些家夥一个两个都是歪理呢，还好我不是凌飞，要不然非气死不可。

不过这个歪理观点，唐肆还非常赞同，而且想法也更直接：&ldo;哼，看他y荡地主动个一年半载，他抗拒的精神头还能不能那麽厉害，等他慢慢软化了，就会变成北辰远说的那样，先性後爱喽。