苻坚与王猛一拍即合，正如石勒和张宾。

有了王猛，苻坚加速了前秦的汉化，同时加速了统一的进程。

公元370年，也就是中亚匈奴人越过伏尔加河的四年前，前秦伐前燕。

王猛在阵前召开誓师大会，意气风发地说：王某受国重恩，决不贪生怕死。

今与诸君同心同德共建奇功，光宗耀祖报效国家，大家说好不好？

众将士一片欢腾，破釜弃粮奋勇向前。

结果，前秦大破燕军，前燕亡。

毫无疑问，这里面有利益驱动。

比如大将邓羌，就是在王猛许诺了他想要的职位后，才一跃而起的。

但王猛把氐人的政权看作了自己的国家，却同样毋庸置疑。

他已经抛弃了那个自以为是的东晋，认异族为自家了。

这样的汉人，应该不止王猛一个。

事实上对于广大民众而言，谁当皇帝并不重要，重要的是自己的日子过得如何。

而在苻坚和王猛的治理下，前秦河清海晏国泰民安，人民丰衣足食安居乐业。

从长安到各州都开通了国道，沿路也种上了槐树和柳树，二十里一亭，四十里一驿，商旅畅通于道，行人讴歌于途。

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前秦能够实现更大的统一，并非没有原因。

原因当然是多方面的，但苻坚的厉行改革肯定至关重要。

作为新建政权，前秦在初期难免部落习气，勋贵和豪酋更不乏横行霸道之徒。

王猛却不畏强梁，上任之初就整肃风纪严明法制，狠狠打击不法分子，结果被既得利益集团和氐人上层贵戚一状告到了御前。

苻坚决定亲自审理此案。

有趣的是，苻坚的断案标准是儒家的。

他问：朕听说为政以德，治民以仁。

卿上任不过几天就杀人无数，为什么要如此严酷呢？不觉得太过分了吗？

王猛说：宰宁国以礼，治乱邦以法。

天下太平，当然可以一团和气；凶猾横行，就必须重拳出手。

其实，很可能还有一句话他没有说出来：对待知书达理的当然可以温良恭俭让，对付没文化的野蛮人就只能用鞭子。

听完这番话，熟读汉学经典的苻坚很自然地把王猛理解为法家，理解为管仲、子产一类的人物。

他首肯并支持了王猛的改革，而且在初见成效后感叹地说：今天我才知道天下之有法，也才知道天子之为尊。

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当然，苻坚也好，王猛也罢，都是儒法并用。

在依靠严刑峻法打击豪强肃清吏治的同时，他们也鼓励农桑，兴办教育，提倡孝悌，苻坚则一月三临太学。

对此，苻坚颇为自得。

他曾经问一位儒学博士：朕之尊儒，可以比得上汉的两位武皇帝（汉武帝、光武帝）吗？