听到你要去外国进修，我的内心最是欣喜。

也许只有这一条路，才能令你摆脱十年俗务，从你最年轻的那一段出发。

那种感觉就如同我们离开人群，走到一个风景特秀的地方，盛景可期，你可以纵情的写你的诗，放声的唱你的歌，而没有形象和成就的顾虑了。

我相信，一个人如果登上了高峰，却不能沉潜山谷，他很快就会老化，也就再也不能攀登更高的山。

这也就是我等待你归来创造更大天地的信念，我仍愿像十年来那样追随你。

故国此去，再也不能像以前满座高朋的热闹，再也不能像以前天马行空的豪情，但是在这个纷扰的世界上，能有片刻的安静，能回视自己来路上的掌声，能独自面对自己心灵的时刻是多么的可贵呀!台湾的苦酒，我们曾经共尝，我们会怀念着你，到你登机的那一刻，我才体会到王维遍插茉萸少一人的诗意。

当别人在杂志上批评你，诽谤你，妒忌你的时候，我们都不要介意吧!因为历史上，只有那弱的妒忌强的，小的诽谤大的，侧的批评正的，你的存在，你的人格，你的气度与胸怀，自有公评。

我总是相信，不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆，且让我吟一段愁予的诗送你吧：

秋天的疆土，分界在同一个夕阳下

接壤处，默立些黄菊花

而他打远道来，清醒着喝酒

窗外是异国

多想跨出去，一步即成乡愁

那美丽的乡愁，伸手可触及

乡愁总是在远方，想念也总在离开以后，我们曾并肩走过，对酒歌过，我们是同槽系过马的，如今你天涯卸鞍壮士磨剑，我却还在江南里独自放马，这样想时，你的处境就令我欣羡。

我的台北到了，你的威斯康辛也快到了，浮天沧海远，万里眼中明，我煮酒，等着你回来赋诗。

我们先干了手中的这杯。

‐‐一九八三年四月二十七日

雪中的芭蕉

王维有一幅画《雪中芭蕉》，是中国绘画史里争论极多的一幅画，他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。

大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，&ldo;一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?&rdo;这就是历来画论所争执的重心，像《渔洋诗话》说他：&ldo;只取远神，不拘细节。

&rdo;沈括的《梦溪笔谈》引用张彦远的话说他：&ldo;王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，同画一景。

&rdo;

但是后代喜欢王维的人替他辩护的更多，宋朝朱翌的《猗觉寮杂记》说：&ldo;右丞不误，岭外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，红蕉方开花，知前辈不苟。

&rdo;明朝俞弁的《山樵暇语》谈到这件事，也说都督郭鋐在广西：&ldo;亲见雪中芭蕉，雪后亦不坏也。

&rdo;明朝的王肯堂《郁冈斋笔麈》为了替王维辩护，举了两个例子，一是粱朝诗人徐摛好一首诗：&ldo;拔残心于孤翠，植晚玩于冬余。

枝横风而色碎，叶渍雪而傍孤&rdo;来证明雪中有芭蕉是可信的。

一是松江陆文裕宿建阳公馆时&ldo;闽中大雪，四山皓白，而芭蕉一株，横映粉墙，盛开红花，名美人蕉，乃知冒着雪花，盖实境也。

&rdo;

这原来是很有力的证据，说明闽中有雪中的芭蕉，但是清朝俞正燮的（癸已存稿）又翻案，意见与明朝谢肇淛的《文海披沙》一样，认为&ldo;如右丞雪中芭蕉，虽闽广有之，然右丞关中极雪之地，岂容有此耶?&rdo;谢肇淛并由此提出一个论点，说：&ldo;作画如作诗文，少不检点，便有纸漏。