迢迢跑到火炬树下，火炬树似感知到她的来到，分别长着红黄蓝白紫五种颜色果子的主枝徐徐打开，并轻轻旋转，姿态如同花朵绽放般曼妙。

迢迢心急火燎的摘下几个红果跑到三眼面前也顾不上嫌它嘴边冒出涎液的腌臜，用手撸了两把在草地上一擦，胳膊夹住它的头，一只手朝天掰开它的嘴，另一只手攥着浆果拿到它嘴的正上方，红色的浆果皮薄而脆，稍一用力汁水就涌了出来，一股一股地流入三眼的喉咙。

三眼被夹在胳膊底下的头稍稍挣扎了下，迢迢自己不知手劲轻重就放开了钳制，但掰着它嘴的手却没有放松，连接喂了两个红果，三眼呛咳也止住，身上的红肿点以肉眼可见的速度消逝。

迢迢微微松了一口气，这时候她突然发现，其实自己真的一点都不想吃三眼的肉，只想三眼能够活下来。

在这步步杀机的森林里她已经将它当成了自己的伴。

红果是能使三眼暂时控制住毒雾对身体的侵蚀，但绝不是解决问题的根本方法，要是红果能解毒，三眼在背包里默默吃了那么多应该早就愈痊了。

迢迢就是有这样直觉。

怎么办？难道就把三眼放在火炬树下让它隔个十几分钟就吃个红果么?那也不是个办法啊。

在这一刻迢迢分外怀念‘度娘’和‘涯叔’，以前无论有什么问题敲敲键盘再不济总能得到点方向提示，在这里她两眼一抹黑，想学习都不知道问谁，传承在知识的延续过程中功不可没，我们所有的知识都是前人无数年的总结摸索，光凭自己，在任何植物都不认识的地方想要找出对症的药草来，真是天方夜谭。

光凭她摸索，估计千年以后她都未必能进行完神农尝百草过程，更甭说，整理成册，系统阐述，创造出本华丽丽的《本草纲目》。

迢迢发誓，以后她如果能去到文明社会一定好好学习，当个最上进的学生，‘无知’的惶恐，真是可怕。

迢迢病急乱投医跑到火炬树下，用手贴着树干诚心求解：“你上次用红果子救了我，毒气树的毒用什么果子能解？”

怕火炬树不理解特地在脑海中将奄奄一息浑身疮点的三眼的影像与它平常活蹦乱跳的影像重复放映，并加上画外音“我想让它从这样（中毒了）恢复成这样（活蹦乱跳）。

至于罪魁祸首芥子气树的影像她也反复播放了几遍。

火炬树象被人挠了痒痒一样浑身开始颤抖，接着它将长满白色果实的树枝垂到迢迢面前。

“用这个？怎么用？吃吗？敷吗？”

迢迢追问，还在意识中分别用图画解释了一下这两种用法的不同，是药三分毒，用药不当可能会适当其反。

火炬树开始抽搐了，树枝哗啦啦地象被狂风肆虐，但迢迢就是接受不到一丁点其它有用的信息。

那边三眼又开始呛咳，她只有先采几个白色浆果，让三眼内服外敷对照着来。

“刷！”

在她身后火炬树的树枝猛地合拢成火炬，与它徐徐打开时的优雅有天壤之别，像是很生气的样子。

它确实很生气：“这次蛇藤竟然把它给了一块石头，连常识都没有的石头，连双向意识交流能力都没具备的石头！

并且石头还认为他也是那些没有智慧的低等树木，不停反复地画图给它看。

不就是瘴树腐蚀么？它闻着那小雏鸟身上的味就知道了，当时它已经把解毒枝放在她面前了，她却绕过它去摘恢复果！

！

她难道没有听说过我的名字么？精灵们呢？上次那些善解人意的尖耳朵小姑娘们去哪了？！

我这一觉又睡了多久？”

白色的火炬果，薄薄的白色果皮下是乳白的色的果汁，迢迢用指尖粘了一点，感觉凉凉的，没什么剧烈的刺激，她把果子整个捏碎将滴下的汁水均匀地涂在三眼的溃烂的疮面上。

三眼哆嗦了一下，明显的减缓了抽搐，迢迢一看有戏，赶紧掰开三眼那糊着粘液的嘴，用填鸭的方法将剩余几个果子一股脑地塞了下去。

怀着忐忑的心情在旁边等待了几分钟忽然醒悟过来，赶紧跑到水潭边去洗手，她上辈子想都不敢想自己会这么英勇无畏地主动去摸肮脏的黄绿色脓液，只为救一只三只眼睛的鹅。

环境真的可以改变一个人，哪怕只有两天。

一串的水珠呈半弧形，从手指尖飞出，迢迢收回忽扇甩水的右手审视，荷叶效应，手上没有一点水渍残留，手掌到手指肤质晶莹，线条优美，以前梦寐以求的美，真的拥有了倒宁愿这是一场梦。

美，能吃么？能用么？能秀么？说不定在森林中物种看来它还不如一根木头一朵普通的花漂亮。

古人夸张，常说‘人比花娇’，可以拿来作为参照物的一贯都是公认的东西，所以花从来都是美的，哪怕是普通一朵花，人呢，几乎都没有比普通花美过，比花美的是少数，从来都很珍稀，但是花看她美不美还两说；还有人说‘羞花闭月’那位姑娘估计是在一个月全食的晚上站在了一株含羞草的旁边，才创造了这个典故。

嗨，扯远了……

所以，美这个东西很抽象只是在人类文明社会里才有价值，到了蛮荒力量才是美。

比起美丽来，迢迢现在更需要知识和力量。