上面两个有关月光的清美故事都见于志怪笔记《三水小牍》，作者皇甫牧是陕西三水人，晚唐时相继在汝州、梁州任职，进入五代十国后旅居山西。

他笔下的赵知微和韩生的幻月手法令人称奇。

如果说他们分别是变出月亮和集月光，那么在最后这个故事中，主人公则顺着筷子做成的梯子爬上天，干脆把月亮摘了下来。

那是文宗大和年间，有精通道术的周生居洞庭山。

洞庭山不在洞庭湖，而在太湖畔。

一年中秋，周生带着书童，赴洛阳，渡过长江后，在扬州停留，夜宿寺院。

当夜，另有三四个旅人也在寺中投宿。

时值中秋，大家来自天南海北，难以入睡，就在庭院里闲谈起来。

月光澄莹，大家遥望，难免有思乡之情。

闲谈中，生活在&ldo;夕阳无限好，只是近黄昏&rdo;的晚唐旅人自然提到盛唐和那时的君王，不免感慨万千，有人背诵起白居易的《长恨歌》，当诵到&ldo;天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期&rdo;时，众人黯然。

一位旅人说：&ldo;那个时代真令人追思，明皇的一生，命运可谓多舛。

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另一位旅客说：&ldo;明皇有风姿凛然的一面，更有柔情似水的一面。

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第三位旅人说：&ldo;明皇喜慕仙道，也算是有超然脱尘的一面。

听说他曾游月宫，不知真假。

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其他两位旅人说：&ldo;我等皆凡人，自然到不了那遥远的神仙之所，又能怎么办呢？&rdo;

久不开口的周生这时候笑道：&ldo;昔日我曾拜师学仙，得些幻术，可将明月取来，藏在袖子里，你们信吗？&rdo;

旅人们的反应无非是：&ldo;此乃妄言疯话。

&rdo;当然，也有人感到好奇，为能遇到这样的异能者而感到高兴。

周生说：&ldo;不成此事，便成谎！

&rdo;说罢，请众人回室内，用棉布将包括窗户在内的四面都围严实，不留一点fèng隙。

随后，他命人取来不少筷子，将它们用绳子连接起来，做成梯子状。

周生告诉诸旅客：&ldo;你们看，我要爬上此梯，去摘月。

你们听到我喊后，可进来观看。

现在，你们到室外等待。

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说完，他将门关严。

诸旅客在庭院中踱步，等待着令人无法相信的奇迹发生。

过了一会儿，庭院中的人忽然感到天色暗了下来，抬头仰望，并无云彩遮挡。

正在寻找月亮时，听到室内的周生大喊：&ldo;我从天上回来了！

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