话音刚落，一位须发皆白、松形鹤骨的真人自云中而来，冉冉降落在峰顶。

王老带领李司仓等人拜倒，导师矜持地点点头，随后一一接见学员，到李司仓这儿，发生了这样的对话：

导师：&ldo;为什么来我这儿？&rdo;

李司仓：&ldo;想学道！

&rdo;

导师：&ldo;学道？&rdo;

李司仓：&ldo;是啊，王老介绍我来的。

&rdo;

导师：&ldo;你还是回去吧。

&rdo;

李司仓：&ldo;为什么？&rdo;

导师：&ldo;我看你的面相，有官禄之命。

等你官禄之命到头了，再来不迟。

&rdo;

王老一耸肩膀，表示没办法。

李司仓：&ldo;可是……&rdo;

王老：&ldo;对了，山下有人要两头牛，就是你我来时遇见的那个山民，你顺便把牛带给他。

&rdo;

李司仓：&ldo;我去哪儿搞牛？&rdo;

王老：&ldo;这里有卖的。

&rdo;

李司仓：&ldo;牛……&rdo;

李司仓真的就买到了两头牛，也许是王老出的钱，总之他带着两头牛又攀藤附树，按原路爬了下去。

至于那牛是怎么爬的，我们不太清楚。

来到山脚下后，按王老吩咐，李司仓把牛送给了山民。

当他再回头时，发现身后通往仙境的山路以及那藤树都消失不见了。

回过头来，继续说契虚的故事。

从稚川回来后，契虚继续归隐太白山，唐德宗贞元年间，转移到华山修行。

在唐朝，华山、终南山和太白山，为关中地区道家三大隐居地。

在华山，和契虚一起隐居的还有一个叫司马郊的人，此人是个自然主义者，视山川为帷幄，以禽兽为伴侣，每日食山鸟衔来的野果。

在华山，契虚一隐就是很多年。

在古代，&ldo;仕&rdo;&ldo;隐&rdo;&ldo;仙&rdo;三个词是始终纠结在士人的内心的。