流珠驻足，却并非是为了她的美貌，而是因为她所正在做的事。

须知在这小说里的这个宋朝，人们仍是以丝麻紬绢为主要衣料，虽说也有袄，但这个袄所指的，与现代的棉袄完全是两样东西。

阮流珠也不是没想过把棉引入人们的生活，在青史上重重地留下一笔，但是说实话，她打小长在城市，对于弹棉花到底是怎样一副场景都说不太清楚，最后只好作罢。

而她面前的这美貌小尼姑，正一手持小弓，一手拿木槌，但闻得一声声弦响，眼见一片片花飞，流珠愈发愕然了——她这做着的，不正是弹棉花么？

她正径自出神之时，忽听得身后有人颇为爽利地笑着道：“儿来迟了，不曾出门相迎，还请二娘莫要罪怪。”

那声音与娇嗲软绵一点儿边都不沾，和阮宜爱真可谓是南辕北辙。

流珠一回身，便见一个俏丽女子立在身后。

那小娘子巴掌大的小脸儿，柳眉杏腮，颧骨微高而下巴稍尖，身形亦是少有的高挑，而最为奇怪的，则是她那衣着——她穿的是郎君穿的裤子！

这小娘子正是久闻其名，而未曾与她谋面的荣十八娘，本名唤作荣熙。

依照荣六那文采，自然是取不出这个“熙”

字来的，最开始时给女儿取的名是荣喜，家人亦一直呼做喜娘，而十八娘嫁给阮恭臣后，男人嫌她名字俗气，便给她改了个字，这才有了荣熙这个名字。

流珠见了荣熙，连忙笑道：“这有什么可怪罪的？儿倒要谢过十八娘呢，教儿这井底之蛙，有了得见天颜的机会。

儿在这里转了一圈，着实大开眼界，真不愧是小女儿国。”

十八娘只一笑，也不再多加寒暄，开门见山，道：“今日请二娘来，实是想与二娘一起，做一桩大买卖。

二娘你且猜一猜，咱们要做什么生意？”

阮流珠扫了眼面前这尼姑，微微一笑，温声道：“这位优婆夷手持小弓与木槌，弹着棉花，儿猜啊，这生意，定然与棉花有关。”

优婆夷乃是尼姑的尊称，是佛教中的译语。

第44章为谁特地惜娉婷（四）

荣熙闻言，平声浅笑道：“二娘猜得没错。

儿请二娘来，为的就是这棉花生意。”

她说着，灵动的眼神微微一转，略有些好奇地道：“知道这棉花能用来纺线填衣的人可不多，而二娘看上去，仿佛一眼即明，毫不讶异，这是为何？”

阮流珠眨了眨眼，又把这事儿推到了连氏口中的那位外国人身上，温声道：“儿的娘亲曾意外结识过一位海外之人，据那人所述，他们在海外之时，就是穿着棉袄过冬。

所谓棉袄，便是将棉花填进衣裳里去。”