左宗棠知道，个性有人喜欢、有人恨，他怎么看待自己个性一生？

他十分豁达，说：我这个人，平生与这个世界的人，总是磕磕碰碰，说不到一块。

但我从来不强行要求别人按我说的做，我也不愿意委屈自己来将就别人。

对一切毁损我的，赞誉我的话，我都像聋子一样听不到，瞎子一样看不到。

毕竟用话毁损我，又不能真正做到损害我；赞誉我，也不能多带一点什么给我。

毁损我不能掩盖真实的我，我为什么要在意？赞誉我反倒可能夸奖过了头，变得好像在夸奖别人了；都不是我自己了，我为什么要在意？至于&ldo;千秋万世名，寂寞身后事&rdo;我也懒得去理会，如果要我做个自我评价，我就给自己取个谥号，就叫&ldo;忠介先生&rdo;！

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这种率直的口气，与做《述志令》的曹操有几分相似。

&ldo;设使国家无有孤，不知当有几人称帝，几人称王？&rdo;曹操实在、从不打官腔，碰到有机会就说真话。

&ldo;神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。

&rdo;有了这种对宇宙人生深刻的哲学洞察，才会有&ldo;是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数&rdo;的自信与洒脱，才敢自我调侃给自己取个谥号。

左宗棠一生传奇的经历启示我们，人的一生，会遭遇无穷无尽的失败、挫折和沮丧。

直面人生的丰富与复杂，扪心自问，我们会发现，纯之又纯的正能量事实在个人身上不存在。

正能量往往来自负能量，负能量发挥得恰当，往往可以转化成正能量。

左宗棠在18岁那年，本有许多种可能。

但长沙棚户区旧书摊的几本小书，偶然改变他的轨迹，也改变了中国的命运。

左宗棠所以能取得空前绝后的事功，在于他的个人性格、特质，包括他有意识地研究的&ldo;时务&rdo;，都暗合了晚清时代的需要。

他生活在一个需要英雄、同时也产生了英雄的时代。

事实上，任何一个时代，只要有人将它发挥到极致，能够与时代需求合拍，都可以创造出左宗棠式的传奇。

这也是左宗棠留给今天我们的启迪。

左宗棠备受人争议的是他的个性。

但如果抽掉了&ldo;婞直狷狭&rdo;，左宗棠与曾国藩、李鸿章的差别就近了。

正是这些个性、正气、真气、正负能量交相激荡，让&ldo;实干个性官员&rdo;这个极富色彩的政坛词汇，在今天有点生猛地逼进我们的视野。

2012年7月16日初稿写就

2013年1月18日第二稿改完

2013年8月9日第三稿改定

[1]&ldo;熟人社会&rdo;是费孝通先生提出的概念。

通俗讲就是&ldo;圈子社会&rdo;。

背景和关系，是熟人社会的典型话语。

&ldo;熟人社会&rdo;亦称&ldo;关系社会&rdo;、&ldo;后门社会&rdo;。

它的特点：强调人治，不主张法治；办事凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度；责、权、利的界线较为模糊；他人的权利容易被侵犯；在公共事务中论资排辈、任人唯亲、徇私舞弊。

只有在现代社会中，由于社会变迁，社会空间越来越大，人们成为陌生人，法律才有产生的必要。