郭汝霖之后，还曾有三位明朝的册封使分别于1579、1606、?1633年东渡琉球。

我曾读了前两位的使录，但里面部没有像陈、?郭那样有关于琉球与中国的&ldo;界&rdo;的记述。

最后一位使节的记录?我只看了一部分，所以不清楚有没有关于地界的记载。

时过境迁，?不久后明朝灭亡，清朝建立，琉球王也同样得到了清朝皇帝的册?封。

清朝的第一任册封使是1663年进入琉球的，但在他的使记中?也没有关于中琉地界的论述。

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这样，在陈、郭之后的很长一段时间里，关于地界问题的记?载就成了空白，这也被奥原敏雄当成了钓鱼群岛是无主地的理论?根据之一。

他怎么会想出这么一条理由呢?我感到莫名其妙。

后?代的使节要仔细地阅读陈、郭以来的历代使记。

（本来册封使记?就是写给当时及后世的朝廷及琉球使节们看的。

它具有报告书的?性质，不是像琉球政府轻描淡写所说的那样，只是个人航海日?记。

）所以他们应该十分清楚赤屿和久米岛就是中、琉的分界，?而在他们自己的使记中没有特别写上去的必要。

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清朝的第二任册封使汪楫，1683年出使琉球。

在他的使记?《使琉球杂录》卷五中，有篇关于在赤屿与久米岛之间的海上，举行避海难祭祀的记事。

文中明确记载这里是&ldo;中外之界也&rdo;，?是中国与外国的疆界。

他这样写道：?

24日（1683年6月），及天明见山，则为彭佳山也。

……辰?刻过彭佳山，酉刻遂过钓鱼屿。

……25日见山，应先为黄尾后为?赤尾，然未久遂至赤屿，不见黄尾屿也。

薄幕，过郊（或作?&ldo;沟&rdo;），风涛大起。

投生猪羊各一，倾五斗米之粥，焚纸船，?鸣锣击鼓。

请军士披甲露刃（披上盔甲，戴上头盔，拔出战刀），?伏于船舷，作御敌之状，久之始止。

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在那里，汪楫问船长。

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&ldo;问：郊之义何也?&rdo;（&ldo;郊&rdo;的意思是什么？）?

对方回答，&ldo;曰：中外之界也。

&rdo;（中国和外国的分界。

）?

汪楫又问道；?

&ldo;界何以辨?&rdo;（怎么分辨那个界线呢?）?

&ldo;曰：揣度耳（只有推测）。

然顷者恰当其所臆度也（不是胡?乱推测）。

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