在辽河流域一带接受辽国直接统治的，被称为“熟女真”

，其汉化的程度较高，阿鲁蛮就是出自熟女真。

熟女真大多已经以定居畜牧和农耕为主要的生活方式。

而在契丹人势力范围的边缘、仍然处于半野蛮状态的则被称为“生女真”

。

辽政权对生女真的统治方式是笼络兼防范，一方面封生女真部落联盟的首领为“节度使”

，另一方面又禁止他们和熟女真来往。

分布于生、熟女真之间的女真人，虽被编入辽国户籍，但允许其与生女真往来，用他们所处的地名命名，称作“回霸女真”

。

生女真中的完颜部自数十年前崛起，在乌古乃的领导下占据了混同江（未与黑龙江合流前的松花江，与黑龙江合流以后，在当时仍称为混同江）一带，被辽国拜为节度使，世世相传。

完颜部的领袖在女真人中威望极高，是女真各部的都勃极烈（勃极烈是女真语，或翻译为“贝勒”

，初为部长、酋长之意，都勃极烈就是诸部之首），对外则领辽国节度使之名。

此时任节度使的，是完颜部的乌雅束。

近年辽政失修，女真的政权则还未完全建立，东北的形势颇为混乱。

汉部走出大鲜卑山之后连遇了几拨女真、室韦强盗，这些强盗虽然强悍，但人数不多，汉部骑兵训练有素，武器远胜，这些女真强盗不是对手，倒是做了折彦冲等人训练骑兵精锐的靶子。

沿途见到一些女真的老弱，他们则量力推食相助。

忽忽行走了一个多月，过着半游牧、半采集的日子，东北平原上地广人稀，虽然颇为逍遥，但眼见口粮日少，杨开远道：“这样下去不是办法，我们得找个地方作为据点。”

杨应麒道：“我也知道，但这一路来都没找到合适的地方！”

折彦冲道：“你心目中合适的地方是什么？”

杨应麒道：“若与野蛮者为邻，我们人数太少，长期下去也会变成野蛮人。

因此，这个地方必须能与大宋疆土取得一定联系，这样我们才能得到书籍、医药——特别是有文化的人才。

这是第一点。”

光是听见这一点，几个首领都皱起了眉头，这里和宋土隔着整整一个大辽！

哪里可能过去？

杨应麒继续道：“其次，就是要有矿产。

一时之间我们是很难建立起一大片良田的，所以必须造一些东西来和周围的部族换取粮食。

最好能找到铁——这些天我观察着，那些女真人别说用铁的农具，就是用铁兵器的也不多。

还记得前两天那拨强盗么？他们的箭用的竟然还是骨镞！

如果我们的据点附近有矿产，就能造出些东西来跟那些部族交易。

第三点，就是要有个相对安稳的环境。

最好离辽国的势力核心越远越好，咱们只剩下三百多人了，再打几个硬仗就都打完了。”

曹广弼道：“第二条也就算了，第一条和第三条却很矛盾。

我们在辽国之北，大宋在辽国之南，要想接近大宋，就只能往南走——但往南走却是往大辽的窝里钻了。”