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第1章

[社会文学]《白先勇说昆曲》作者:白先勇【完结】

每个民族都有一种高雅精致的表演艺术,深刻地表现出那个民族的精神与心声,希腊人有悲剧,意大利人有歌剧,日本人有能剧;

俄国人有芭蕾,英国人有莎剧,德国人有古典音乐,他们对自已民族这种&ldo;雅乐&rdo;都极端引以为傲。

我们中国人的&ldo;雅乐&rdo;是什么?

我想应该是昆曲。

这种曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术,迄令已濒临绝种之危,如何保存我们唯一现存的&ldo;雅乐&rdo;,应是文化工作者的当务之急。

第一部分序(1)

赏心

白先勇与昆曲结缘要从半个多世纪前说起。

那是一九四六年,抗战胜利后不久,白先勇随家人来到上海,在美琪大戏院看梅兰芳和俞振飞的昆曲演出。

那次梅俞两位大师演出的曲目为《思凡》、《刺虎》、《断桥》和《游园惊梦》。

是时白先勇十岁,第一次接触昆曲。

虽然&ldo;一句也听不懂,只知道跟着家人去看梅兰芳。

可是《游园惊梦》中那一段【皂罗袍】的音乐,以及梅兰芳翩翩的舞姿&rdo;,却深深地印在了他的脑海里。

此次幼年时观赏到的昆曲的视听之&ldo;美&rdo;,在二十年后回荡出它迷人的&ldo;色&rdo;与&ldo;音&rdo;。

一九六六年,当白先勇为小说《游园惊梦》的表现方式几度探索仍不满意之时,是昆曲给了他灵感。

于是,昆曲不但成了他小说直接描写的对象,而且小说中几个人物的命运也与昆曲的命运暗合在一起。

这篇小说,既引入了昆曲的&ldo;美&rdo;,同时也借助昆曲表现历史的沧桑、人物的命运并以之结构不同的时空,小说的命名也出自昆曲《牡丹亭》──昆曲在小说《游园惊梦》中的作用,可谓大矣!而汤显祖的《牡丹亭》,则经由白先勇的《游园惊梦》,以&ldo;现代&rdo;的方式,又&ldo;活&rdo;了一次。

小说《游园惊梦》是白先勇与昆曲结下的文字缘,当根据他的小说而改编的舞台剧《游园惊梦》于一九八二年、一九八八年分别在台湾、大陆成功上演的时候,白先勇与昆曲的情缘则由纸面延伸到了舞台。

这部当时轰动、在两岸舞台剧演出史上也将占有重要地位的舞台剧,一个重要的突破就是将昆曲带入现代舞台剧之中,观众在观看舞台剧表演的同时,还能直接欣赏到昆曲的&ldo;美&rdo;──昆曲在这个舞台剧中既是一个&ldo;角色&rdo;,参与剧情,同时也是一个自足的&ldo;美&rdo;的世界。

第一部分序(2)

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