【在玄武门之变中，人们将关注点放于绝对主角李世民身上，但还有一位无法忽视，即未来的文德皇后长孙氏。

《旧唐书》写这位秦王妃与房玄龄一道“同心影助”

，“太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激”

。

太宗对长孙无忌信重非常，长孙皇后屡劝之，又以韩非东方朔之例劝告帝王，忠言逆耳利于行，你一个当皇帝的，多听臣子的话没坏处。

还有大家都知道的魏征笑话，敢于直谏当然是作为臣子的美德，直言之路启，从谏之道开，但皇帝一天天被说嘴难免有情绪。

某天李世民又被魏征说了，罢朝之后很不爽，表示“会须杀此田舍翁”

，长孙皇后听了穿上朝服祝贺主明臣直，之前也赞其“引礼义以抑人主之情”

，是真社稷之臣。

有在兵戈刀剑处勉励士兵的勇气，自然也不会缺少在偌大政局中转圜的智慧。

虽说现代人的审美已经不太欣赏这种“千古贤后”

的人设，大家更提倡不做谁的公主做霸气的女王，但“贤后”

也不仅仅是单薄的男性挂件。

大家认知里那种“成功男人背后贤良淑德的女人”

大多没这title，她们是同样活生生的、站在至高处发挥自身作用的存在。

青史浩浩，能在史书载以一笔的女性从不是站在对立面的。

千秋之下惊鸿照影，有巾帼处，便值得停留称颂。

】

李世民紧握妻子的手。

相伴多年，危难急流一同淌过，他与观音婢早就融合成不可分割的个体，岂是后世所说隐在帝王身后贤良淑德的挂件。

众卿自是知趣，对皇后贤德多有赞誉，夫妻二人相对而笑温情脉脉，魏征不解风情的声音却插进来:“陛下真有此言？”

“……”

虽说现在的天子还没有出此抱怨，但李世民遥想一番，觉得确实是自己会说出来的话，诚恳认了错。

魏征却依然肃着脸，辩了一通不惜己身但求陛下常纳人言的话，方心满意足归列。

·

男子们默契地忽视所谓女王，吕雉把玩着手中印玺，看着天幕上“长孙皇后”

与“秦王妃”

的字样，隐约察觉到之前所说的“男性叙事”

是怎样的存在。

后世叙述必以史料为准，但讲述之人恐怕自己也没发觉，有此智慧和贤名的皇后，居然也没能让自己的名字流传后世么？

【年少夫妻，同路而行，共攀险峰，相携一生，这样的故事无论用怎样的笔触描写都很动人。

有些朋友爱嗑，觉得放到绿江古言频道能上金榜；有些朋友觉得难评，男性王朝的史书上没有真正平等的爱情，这些都是大家的自由哈。

但初唐的政治局势中，长孙皇后的存在确实影响到了一些至关重要的事，最典型也最大的，便是她身死之后的储位争夺。

好梦从来短，甘苦与共的日子也转瞬便过。